人群地點的位置是一片廣漠的空位，陣勢稍低。一起提心吊膽的走疇昔，這些人竟然冇甚麼反應。等來到了近前才發明，之前的胡亂猜想不過是本身嚇本身，這些人早就已經嚥了氣兒了，不過他們究竟是甚麼身份，又是因何而死，就不得而知了。

《涅盤徑》有雲：“種瓜得瓜，種李得李。”粗心是說，做了甚麼事，得甚麼成果，有點兒佛教中因果的味道，厥後也有說種瓜得瓜，種豆得豆的。不過這類人我還是頭回傳聞，種人能得甚麼？種人得人？春種秋收？

從山鬼的追逼下逃脫出來，本應當歡暢的世人卻被麵前的場景給嚇的大?32??失容，連連後退，幾乎從石階上翻倒下去。

這時候，再去看四周鵠立的人群，反正擺列整齊，間距不異，世人你看看我，我看看你，頓時感覺後背一陣惡寒！這才明白，本來這些人全都是被種在此地的！

王傳授說：“按照之前煉藥師條記上的記錄，巫鹹國公用活人豢養山鬼。他們經心遴選出一批專門用來豢養山鬼的年青壯丁，然後當作種子用巫法種於地下。我們所見的這些人，很能夠就是第一批種子長出來的，不過也不曉得究竟經曆了多少個循環了。而這些天引根鬚，就是給他們供應發展成熟所需營養的管道。”

話說貞觀十一年，張無量去往HB武當山尋訪真仙，當時正值春冬瓜代，山上大霧滿盈，走在此中，如同置身瑤池。來到山頂，張無量忽見不遠處有一人影站立崖邊，身姿矗立，很有仙風道骨之感。他覺得是真仙，因而俯身膜拜，欲求大道。但是跪也跪了，拜也拜了，那真仙卻對他不睬不睬。張無量心說定是誠懇不敷，因而自此今後，除了來此山拜仙，還在家供了牌位，燒香祭奠。

待到將他的整雙腳挖出來，世人全都驚呆了！隻見他的腳背與腳底長出了無數的根鬚，一分二，二分四，四分八..無窮無儘，密密麻麻的全都伸進了地下，這些根鬚不是他物，恰是天引！我又連續挖了幾處，全都一樣。

聽到這兒，我們三人都是嘖嘖稱奇，我問王傳授這些人究竟還是不是人，或者說究竟是甚麼東西，真的有種人之術麽？

說是在唐朝期間尊崇玄門，因其皇家姓氏與老子同為李，玄門成了皇族宗教，而老子更是被唐高宗尊封為“太上玄元天子”。當時比較馳名的道派有茅山宗，樓觀派，另有厥後的天師道，這些道派多受皇家攙扶，昌隆強大，申明遠播。而有些小教派因為人丁希少，道術陋劣，並未獲得正視，職位還比上當時的一些儒家教派。這此中就有一個教派叫做乾坤門，門下二十多人，皆是混飯吃的小嘍囉，底子偶然修道。其掌門名叫張無量，自稱是祖天師張道陵的先人。不過明眼人一看就曉得，這張無量無道無才，就算是張天師的先人，那也是同姓各宗。固然道行陋劣，可他卻癡迷內丹術，常常尋訪仙山，想要求得真正法門。

王傳授接著說：“我這麼說也不是胡亂猜想，我曾經聽過一個官方傳說，屬於奇聞異事，真假臨時非論，其內容與我們現在所見倒是很有幾分類似。”說著，他便將這個傳說講與我們聽。

周大千低聲說：“這些人到底是活人還是死人呐？”王傳授站在我們身後，他說：“感受不像活人，不過看形體表麵，又不像死人。”周大千說：“該不會是陰兵借道吧？”我說：“你見過光著屁股的陰兵麽？再說了，這明白日的哪來的陰兵！你看他們一個個的戳在那兒跟木頭樁子似的，多數是僵人！”