老百姓要誰冒犯當時的法律，就要大大的嚴辦。這個題目上，粱武帝還是直接抄襲了秦始皇地原創，實施連坐。如果一小我流亡。百口人都要跟著不利，鄰居也要交納罰金。誰讓你知情不報啊。如許，貴族官僚有恃無恐，更加橫行犯警。一副天老邁，地老2，天子老三，貴族就是老四的模樣。有地乃至在大街上公開殺人，老子殺你了又如何著。老子殺了你是看的起你。誰讓你的老百姓了，下輩子不想被殺的那麼冤枉，就投個好人家吧。歸正在粱武帝期間，貴族殺兩個老百姓，官府都裝壟作啞。

而粱武帝編寫的佛法和戒律，對後代還是有很深切的影響的。並且，粱武帝對做詩一樣是有一套。在這一方麵，還是值得必定的。

梁武帝因為是個佛教信徒，並且還是一個狂熱的鐵桿佛教的粉絲。他在建康製作了一座範圍弘大的同泰寺，[厥後在唐朝的時候這個同泰寺被燒了。]。粱武帝月朔十五，都要到寺裡去燒香拜佛，講授佛法，能夠說是風雨無阻。如果粱武帝把這個精力放在管理國度上，他何嘗不是一名開通的君主，可惜啊，汗青恰好有他本身的軌跡的。

這個時候，蕭宏跟在梁武帝前麵，心驚膽戰，那真是如履薄冰啊。他當然是怕梁武帝發明瞭他的貪汙了那麼多的銀錢和物品，今後必然要辦他的罪了。但是，讓人想不到的是，梁武帝查抄完了，不但冇有命令將簫宏拿下，反而在查抄以後，笑的*光光輝的對地對蕭宏說：“老六，你的日子過得很津潤嘛！到時候哥哥我找你借糧食，你可彆奉告我地家也冇不足糧啊。明天我但是甚麼都看到了。”本身的兄弟既然不過是貪汙一點，算不上甚麼大弊端，在粱武帝看來，隻如果不造反，那就冇有甚麼不成諒解的了。