而這個時候，肖四海持續想大師先容：“普通如秧苗綠、波菜綠、翡色等等幾個種類當為常見。燈光下肉眼察看的時候，我們能夠發明如許的翡翠質地細緻、色彩溫和、石紋較著。輕微撞擊，聲音清脆動聽。手掂有 沉重感，打個不太得當的比方就是，你掂在手裡的就是黃金普通的感受。不曉得大師有冇有如許的感受，歸正我是常常有。”

而《保藏天下》的重頭戲實在並不的夢幻套裝，那不過是一個小小的噱頭，就好象每一次〈保藏天下〉都是有一件代價不斐的古玩來壓陣一樣。能夠說，很多地人看〈保藏天下〉實在就是為了賞識一下真正的佳構古玩罷了。

但是，它本身的故事卻的不太合適海內的市場，固然西歐的國度都在吹噓這一套夢幻套裝，但是，它本身畢竟帶了一個謾罵一樣的遺言，海內的富豪是不怕費錢，乃至花起錢來，比國際上的一些款爺還要乾脆。不過海內的富豪一樣比較科學，錢越多的人越是如許，象如許一個帶有謾罵的翡翠套裝。根基上來講是冇有人情願費錢買個倒黴歸去的。以是，肖四海要想靠它在過內翻開市場，這個快意算盤倒是打的不敷清脆。燕徙估計這個套裝是在西歐混不下去了纔來的海內，要不，如許的頂級翡翠是不太能夠呈現海內市場的。

這就是老一輩人的治學精力，知之為知知，不知為不知。毫不想現在有一些傳授，恬不知恥的從本國抄襲一些學術服從，就堂而皇之地冒充說是本身的研討。要不就是有一點點成績，就不答應門生對本身的觀點有任何的置疑。在這一點上，海內的大學做的就很不好。

燕徙當天就把玄色的翡翠原石給帶回家了。一堆翡翠原石都是燕徙的錢買的，如果一點的便宜都不占，鼓吹出去的話，那燕徙在古玩界的一世賢明就算是毀於一旦了。以是，就算是那玄色的翡翠原石不起眼，但是本著入寶山不能白手而回的原則，燕徙還是拿回家去了，實在明天他還真是帶來了，隻是看剛纔大師上前去鑒定的時候，上去一個滅一個，上去一個滅一個。讓燕徙一點信心都冇有，以是，他也就懶的上前去丟人現眼了。

齊傳授講地好，夠專業。但是上麵的觀眾有不對勁的了，有白叟就在這個時候提了一個題目：“齊傳授，我阿誰時候還冇有束縛，以是我連初中都冇有上完。你講的好是好。但是太深了，我聽的一頭霧水。你能不能將一點讓大師一聽就明白的。”一看這白叟就是口不由新，人家講甚麼都冇有聽懂。還說講的好，莫非現在初中生也能忽悠傳授。

在此中，質量最好的就是玻璃地，如許的翡翠就是其中極品了，能夠說是萬中無一，用代價連成來描述它也不過分。做翡翠買賣的如果能有一件如許的翡翠在手，那便能夠說一輩子吃喝不愁了。

色彩：翡翠的色彩固然不能說是千變萬化、但是此中色彩也是各彆。以紅色者為最多，也就是我們大師常常戴的翡翠飾品。我看在場的觀眾有很多都是到瞭如許的翡翠來的。如許的飾品不算是太值錢，就是丟了也不心疼。嗬嗬、、、以是，這個色彩占據了中低端的市場的大半江山。

玻璃地其構成礦物非常細，翡翠透辟敞亮如玻璃。是以得名。其次是水地，指翡翠透明如水；就象肖先生帶來的這一款夢幻套裝，它就是水地的。剛纔肖先生用徐誌摩的〈再彆康橋〉來描述它，非常得當啊。