後漢書載班固文

魏收作史

漢人希姓

趙充國馬援

祭服之冕，自天子至於下士執事者皆服之，特以梁數及旒之多少為彆。俗呼為平天冠，蓋指言至尊乃得用。範純禮知開封府，中旨鞫淳澤村民謀逆事。審其故，乃嘗入戲場觀優，歸塗見匠者作桶，取而戴於首，曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對，徽宗問何故處。對曰：“愚人村野無所知，若以背叛蔽罪，恐辜好生之德，以不該為杖之。足矣。”按後漢輿服誌蔡邕注冕冠曰：“鄙人不識，謂之平天冠。”但是其名之傳久矣。

國度府庫

絳侯萊公

介推寒食

漢高帝、項羽起兵之始，相與北麵同事懷王。及入關破秦，子嬰出降，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬大，且人已服降，殺之不祥。”乃以屬吏。至羽則不然，既殺子嬰，屠鹹陽，令人致命於懷王。王使如初約，先入關者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何故得顓主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當分其地而王之。”因而陽尊王為義帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既勝利。猶佩服王之戒，羽背主約，其末至於如此，成敗之端。不待智者而後知也。高帝微時，嘗繇鹹陽，縱觀秦天子，喟然慨氣曰：“大丈夫當如此矣！”至羽觀始皇，則曰：“彼可取而代也。”雖史家所載。容有文飾，然其大旨，固可見雲。

錢伸仲大夫於錫山所居漆塘村作四亭，自其先人。已有卜築之意而不克就，故名曰“遂初”；先壟在其上，名曰“望雲”；種桃數百千株，名曰“芳美”；鑿地湧泉。或覺得與惠山泉同味，名曰“通惠”。求詩於一時名流，自葛魯卿、汪彥章、孫仲益既各極其妙，而母舅蔡載天任四絕獨擅場。遂初亭曰：“結廬傍林泉，偶與初心期。佳處時自領，未應魚鳥知。”望雲亭曰：“白雲來何時。英英冠山椒。西風莫吹去，使我心搖搖。”芳美亭曰：“高人不吝地，自種無邊春。莫隨流水去，恐汙人間塵。”通惠亭曰：“水行六合間，萬派同一指。胡為穿石來？要洗巢由耳。”四篇既出，諸公皆自發得弗及也。吳傅朋遊絲書，賦詩者以百數，汪彥章五言數十句，多用筆墨故事，固已超拔，而劉子翬彥衝古風一篇，蓋為絕唱。其辭雲：“圓清無瑕二三月，時見遊絲轉空曠。那個寫此一段奇，著紙東風吹不脫。紛繁糾結疑非書，安得龍蛇如許臞。神蹤政喜縈不竭，老眼隻愁看若無。定知苗裔出飛白，前人妙處君潛得。勿輕漠漠一縷浮，力遒可掛千鈞石。眷予弟兄情不忘，軸之遠寄悠然堂。謝公遺髯凜若活，衛後落鬒搖人光。翻思長安夜飛蓋，醉哦聲落南山外。亂離契闊四十秋，筆意與人俱老邁。政成著腳明河津，孃家風騷今絕倫。文章固自有機杼，戲事豈足勞心神？”此章尤其馳騁痛快，且卒章含調侃，正中傅朋之癖。予少時見二公所作，殊敬愛之，至今五十年尚能影象，懼其益久而不傳，故紀於此。

知名殺臣下

真宗嗣位之初，有司所上天下每歲賦入大數，是時，至道三年也，凡收穀二千一百七十萬碩，錢四百六十五萬貫，絹、紬一百九十萬匹，絲、綿六百五十八萬兩，茶四十九萬斤，黃蠟三十萬斤。自後多寡不常，然大略具此。方國度全盛，民力充沛，故於征輸未能為害。今之事力，與昔者不成同日而語，所謂緡錢之入，殆過十倍。民日削月朘，未知救弊之術，為可慮耳。黃蠟一項，今不聞有此數。