賢士隱居者

唐昭宗贈諫臣官

杜公詩命意用事，旨趣深遠，若隨口一讀，常常不能曉解，姑紀一二篇以示功德者。如：“能畫毛延壽。投壺郭舍人。每蒙天一笑，複似物皆春。政化平如水，皇恩斷若神。不時用抵戲，亦未雜風塵。”第三聯意味頗與前語不相連貫，讀者或覺得疑。按杜之旨，本謂技藝倡優，不該蒙人主顧眄賞接，然使政化如水，皇恩若神，為治大抵既無可損。則不時用此輩，亦亡害也。又如：“亂後碧井廢，時清瑤殿深。銅瓶未失水，百丈有哀音。側想美人意，應悲寒甃沉。蛟龍半缺落，猶得折黃金。”此篇蓋見故宮井內汲者得銅瓶而作，然首句便說廢井，則下文翻覆鋪敘難堪，而盤曲宛轉如是，彆人畢平生摹寫不能到也。又一篇雲：“鬥雞初賜錦。舞馬既登床。簾下宮人出，樓前禦柳長。昇天終一閟，歌女久無香。孤單驪山道，清秋草木黃。”先忠宣公在北方。得唐人畫驪山宮殿圖一軸，華清宮居山顛，殿外垂簾，宮人無數，穴簾隙而窺，一時伶官戲劇。品類雜遝，皆列於下。杜一詩真所謂親見之也。

用人筆墨之失

琵琶亭詩

張籍陳無己詩

士子修己篤學，獨善其身，不求知於人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得上虞李孟傳錄示四事，故謹書之。

韓、蘇兩公為文章，用比方處，反覆連貫，至有七八轉者。韓公送石洪序雲：“論人高低，過後當作敗，若河決下賤東注，若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之前後也，若燭照數計而龜卜也。”盛山詩序雲：“儒者之於磨難，其拒而不受於懷也，若築河堤以障屋溜；其容而消之也，若水之於海，冰之於夏季；其玩而忘之以文辭也，若奏金石以破蟋蟀之鳴、蟲飛之聲。”蘇公百步洪詩雲“長洪鬥落生跳波，輕舟南下如投梭。海軍絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷絃離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷”之類，是也。