薑玄用手悄悄的摸了著棕色的桌麵。

另一個天然隻能是吳子元了。

“子貢問士，此乃出自《論語》。”

一名年青的夫子和兩名來自縣裡的衙役站在考堂的門口。

薑玄朝著考場第六行最中心的桌案走去。

比來三個多月，他看得最多的一本書就是《周易》。在四書五經中，薑玄對周易的瞭解最深。

開考以後，左顧右看，通報物件，相互扳談，肆意發聲都屬於製止行動，如果被夫子思疑，乃至有能夠被認定為作弊。

文氣浩大，所書筆墨足以讓身為八品方士的薑玄感到震顫，全部行思學院隻要兩人能夠做到罷了。

“子貢問曰：何如此可謂之士矣？”

最早進入考場的考生都十來自陳、陸、吳、黃，安陽四大師族的弟子。

第十一張試卷左邊寫著：買賣而退，各得其所義。

“必是黃老夫子出。”

薑玄刹時就判定了出來。

在以往的近三百年間，統統被抓到在縣試中作弊的考生都被家屬除名了。

需求查抄的東西固然未幾，但衙役卻查得極其當真。

“致天下之民，聚天下自貨，買賣而退，各得其所義。”

第一張試卷左邊寫著：君子賢其賢而親其親。

那些筆墨恰是考題。

考場內的桌案共分為五列十一行，每張前後間距都靠近半丈。

縣試當中，來自縣裡的衙役並不賣力監考。

“此乃出自《周易》。”

第六張試卷左邊寫著：子貢問士。

“這乃摘至《大學》第三章。”

“子曰：行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。曰：敢問其次。曰：宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。曰敢問其次。曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可覺得次矣。曰：今之從政者何如？子曰：噫！鬥筲之人，何足算也？”

縣試第一場靠四書五經，共三道題。此中四書的考題必有一道，來自五經的考題也一樣必有一道。在這三道題目中，除了第三道略微出了薑玄的預感外，剩下的兩道題都在薑玄所估計的題目當中。

其二：考生被監考舉發作弊後，衙役會按照來自夫子與考生兩方麵的言辭與證據，確認考生是否真存在作弊行動。若確切存在，考生將會被衙役帶出考場，並被帶回衙門。

查抄結束後，薑玄進入了考場當中。

遵還是例，桌案的第二層是用於安排已經寫好了的試卷的，大要一層用於安排筆墨紙硯以及用於答題。

木凳高一尺不足。

第一第二題薑玄已經成竹在胸。

薑玄坐了下來，將考籃放在桌麵前端，並將筆墨紙硯擺好。

來自正八品儒士的浩然聲音讓考場刹時溫馨。