“蔡邕著《琴操》以為：‘昔伏羲氏之作琴，以是禦邪辟，防心淫，修身理性，反其天真也。’《民風通義》中說：雅琴者，樂之統也，與八音並行。然君子所常禦者，琴最密切，不離於身，非必陳列於宗廟鄉黨，非若鐘鼓列舉於虞懸也，雖在窮閣陋巷，深山深穀，猶不失琴。覺得琴之大小得中而聲音和，大聲不鼓譟而流漫，小聲不泯冇而不聞，適足以和人意氣，動人善心。故琴之為言禁也，雅之為言正也，言君子守正以自禁也。以是說，琴學有修身養性之用，亦是一種求道的體例，而非一種文娛世人的技藝……”

固然他們在琴藝上與三長老相差不遠，但是在修為上卻修差甚遠，這股威壓，較著三長老涓滴未壓抑本身的修為，三長老這是……想要殺了雲梓晨他們！感遭到那股讓人堵塞般的威壓，這一個設法同時閃現在大殿當中的那些弟子腦海中。一想到這一點，那些弟子的神采變得更加慘白了。

一個時候以後，三長老意猶未儘的停了下來，非常不捨地說道：“好了，明天的課程就先停止到這裡，上麵呢，就有我來考覈一下大師的琴藝。這個考覈呢實在很簡樸，每四人一組，你們四人進犯我，隻要能夠在我的手中撐過十招就算是過關了！”

聽到三長老的話，大師都愣了愣，接著就是一陣鬨鬧，不過很快就在三長老的痛斥之下就停歇了。固然下課用膳很首要，但是即便現在下課，大多數弟子也不會走的，因為他們都想看看傳說中的入門測試締造了滿分全記載的四人組合到底有多強！

“教員，我們和你修為相差那麼多，即便我們四小我進犯你一小我，那也不成能撐得下十招啊！”一名常日裡比較放肆的男弟子一臉丟臉的說道。這不是欺負人嘛，修為相差那麼多，就算是全班聯手那也不成能撐得過十招啊，更何況隻是四人一組，這不是要他們十足通不過的節拍嘛！

“古琴呢最後是用來修身養性、熏陶情操的東西。所謂琴者‘禁’也，禁淫禁邪禁貪，操琴者起首應是個品德高貴的人，必須遵循社會的品德標準。薛易簡所著《琴譜》說：‘琴之為樂，能夠觀風教，能夠攝心魂，能夠辨喜怒，能夠悅情思，能夠靜神慮，能夠壯膽勇，能夠絕塵俗，能夠格鬼神，此琴之善者也。’這句話概括起來講就是古琴能夠對精力力產生影響，令人身心向正！　”

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四人在其他弟子的幫忙下退到結界當中以後，梓晨和蘭曦以及巫馬雨墨和樂正紫幽四人抱著古琴走到第一排坐下，調試了一下琴音，接著昂首等著三長老表示開端。

“你們放心，我內心有術，天然不會用儘力，我又不是要殺你們，我隻是為了測試一下你們的琴藝罷了！”三長老一臉慈愛的說道。當然，如果這中間出了甚麼不測，到時候成果就不是他能夠節製得了的了！想到這裡，三長老掃了一眼後排坐著的梓晨和蘭曦以及巫馬雨墨和樂正紫幽四人，臉上升起了一抹詭異地笑容。

那位三長老挑選的樂曲是《廣陵散》，整首曲子都帶著一股肅殺之感，攻守皆宜，三長老一撥動琴絃，第一組的林峰、李嶽和田甜、肖一木就直覺一股淩厲的威壓劈麵而來，四人挑選的是的曲子是《漁舟唱晚》，固然在進犯力上稍弱了一些，但是也算是攻守皆備的曲子。不過四人在那股淩厲的威壓之下，底子就是去不成調，但總算還是撐過了十招。