村長見冇有體例，隻好讓墩老頭嚐嚐。

這羽士一說，村莊裡更是慌了，跑的跑散的散，一下子，一村莊百來戶人就剩那麼三四十戶了。

【那東西固然看起來像是小我，但是力量和行動底子不是人類，本來開端的大漢用鋤頭敲了對方的頭一下，但是對方冇事，鋤頭卻斷了，對方大怒，抓起那人就打，我們幾個上去救的時候，被對方一下子就撂倒了，然後隻能眼睜睜的看著對方叼著雞從院子爬了出去，那行動像是壁虎一樣。】

魍魎就是此中一個，這瘧鬼居於江水，喜活人，散瘧疾，小鬼則居於人室，作歹引災，唯獨這魍魎居於弱水。

村長想了想，不再多問，和幾個趕過來的村民家眷籌議了一下道

【魍魎喜死人，普通不到他們的地盤，他們也不會串出來，古時候關於他們的記錄天然也是少之又少，羽士們也隻是發明魍魎以後就勸人們闊彆那片地區罷了，並不會去驅魔之類的，我記得一本書中彷彿說過，魍魎發怒以後會引來魍魎之主，這魍魎之主是甚麼誰也不曉得，隻是記錄一夜之間，全城人們傾城而出，一起走上山中以後就冇有返來，厥後不知多少年後，一名和尚上山，在山上發明瞭一個龐大的墓穴，內裡的屍身整整齊齊的站在門路兩旁，像是衛兵一樣，總數量和當年城裡的住民相差無幾。】

【趕屍人？就是領著屍身回籍的那種？】

冇過一會，門外就傳來了拍門聲。

說完，第二天，墩老頭就被他的兒後代兒扶著出了村莊。

村民們笑這老頭也是，估計也冇學過醫術，還要來裝裝模樣，因而就帶著吳三來到了隔壁村莊的病院裡。

琳

吳三

我笑了笑道

涯

【如何樣？不穿那老氣的黑大衣，涯叔叔是不是很帥？】

而五穀和紙錢則是能夠起到定魂安魂的服從，並且吸引屍身們的重視，但是最首要的還是大缸前麵站得兩小我，這兩小我表示的是吵嘴無常，或者牛頭馬麵一類的天國中的鬼卒，這是為了彈壓魍魎最大的仰仗，這兩個位置的大漢的用處就是讓屍身們有次序的飲食缸內的雞血，以此奉告屍身們每隔一段時候都會給他們餵食，以是不必反叛。

涯放動手中的杯子，道

隻見黑影一落地就直徑向著雞籠走去，冇走幾部，就聽到，【哢嚓】一聲，地上的獸夾彈起，夾住了偷東西的人的腿部，吳三正想大呼該死，卻發明此人有些奇特，彷彿冇有感到疼痛一樣，拖著被夾住的腳持續往雞籠走。

我

一日，村莊裡的壯漢吳三來墩老頭家送東西，這一進門就看到地上擺滿了香火和紙錢，心一驚就趕緊大聲呼喊墩老頭，這墩老頭卻不慌不忙的從房間裡露個頭道

【墩老爺子，我給你送些東西來了，你家裡這是如何回事？】

我

【阿誰墩老頭，應當是個很著名的羽士，有著必然的技術，並且還是屬於【趕屍匠】一類的，並已經看出了在這個村莊裡住了一個魍魎。羽士以墩老頭的名義住在這個村莊裡彈壓魍魎，並通過冊本尋覓擯除魍魎的體例，但是因為一無所獲，最後隻好籌辦強行擯除，但是合法本身的式神被送到的時候（式神：這裡指墩老夫的女兒和兒子，名義上固然是女兒和兒子，從墩老夫的行動及常日都見不到他的女兒和兒子來看，很較著都是死人，羽士的式神和東洋陰陽術中的式神分歧，東洋的式神普通為紙符或者活人，而羽士則分歧，陰陽術中講究安魂定魂，和佛教近似，而羽士所學的道術則是驅魔驅魂，從底子上抱有對死者的成見，他們不把死者當作人來看，而是當作道具來利用，以是普通極其傷害的事情都是由式神也就是亡者去做，而陰陽術中式神是幫助陰陽師施法的助手，和羽士的定義是分歧的，這裡老夫的兒子和女兒就是羽士們用還魂之術重生的死者），魍魎卻已經復甦了，最早從雞鴨到吳三，墩老夫都在籌辦驅魔，但是前麵因為受害人太多，導致墩老頭也冇法勸村民們殺死被魍魎節製的屍身，以是隻能捨義保全，讓村民們按著本身的體例每隔一段時候彈壓一次魍魎的反叛，但是因為村民們典禮的失誤，導致魍魎節製的屍身們暴動，最後變成悲劇。】