此中最廣為人知的一個案例，是美國路易斯安那州的一個男孩JamesLeininger。在他四歲的時候，他父母發明他常常做關於飛機著火和墜機的惡夢，並且曉得很多二戰中飛機的知識。比如和父母在一起看二戰飛機模型的時候，他母親以為一架模型底部的箱子是炸彈，他卻說是副油箱。他對二戰中一名飛翔員JamesHuston履行任務、以及戰役中墜機身亡的細節非常熟諳。研討者最後信賴這個年幼的James，就當年阿誰名為JamesHuston的飛翔員的轉生。

她固然對宮廷政治並不敏感，但大抵曉得太後為甚麼既措置了牡丹，又要杖責綠蘿三十。

張惟昭哭笑不得，抬開端來道：“我……”

太後似是被這雷聲嚇到了，等雷聲停歇，連聲說：“好，好，我不問了，不問了。你下去吧。”

比如這一次，如果不是因為牡丹對她的嫉恨，綠蘿也不會被牽涉出去，受這三十杖責之痛。

她曉得，實在太後和太子都是希冀她有相同鬼神的異能的。

如果說有的話，連她這個重新活過一次的人，都向來冇有見到過一個。她從二十一世紀莫名其妙穿越到這個天下，中間連一點轉換都冇有，冇有看到過閻王、小鬼，也冇有顛末冥界，冇喝過忘川水，就這麼平空乾坤大挪移了過來。她感覺她的重生很能夠是腦電波在機遇偶合下穿越平行空間形成的，而不是來自神或造物主的旨意。

但這類思念卻被人當作藉口，幾近置她於死地。

想到這裡，張惟昭從床上起來，到藥箱裡去翻檢出潔淨的細棉布和傷藥，包裹好了，找了一把雨傘，出門去找綠蘿。

之以是會如許耗力，最關頭的啟事，不是因為要死力去洗脫本身的罪名，而是，要麵對太後的絕望。

就在這時，一個更大的閃電劈下，一頃刻屋裡亮如白天，閃電以後雷聲隆隆而至，連屋頂彷彿都在跟著雷聲震驚。

她是一個心機大夫，她能夠幫忙人們減輕痛苦，或者，當痛苦確切冇法消弭的時候，幫忙人們學會與他的痛苦共存。所謂帶病儲存，就是這個意義。

但是，跟著她在這個時空中餬口得時候越久，她對這個天下的磨難就有了更加逼真的體驗。四周產生的統統不再與她毫不相乾。

她的力量是很有限。但是，那又如何樣？她能做到一點是一點！

太子又欣喜了祖母幾句，便回本身殿中去了。

2008年，JimTucker在美國《摸索》（Explore）期刊頒發了一份長篇陳述，總結了他對兒童的宿世影象的研討。這份陳述產生了很大的影響力，使很多堅信科學主義的人開端檢驗肉身故亡精力也隨之毀滅的觀點是否過分果斷。

固然如此，她麵對太後濃厚的絕望的時候，還是感覺很難過。那一刹時，她是真的但願本身能通鬼神，但是，很可惜，她並冇有。

剛纔和太後的幾句對答，耗儘了她的力量。

張惟昭方纔穿超出來的時候，在避禍的路上，乃至看到過餓極了的哀鴻分吃死人屍身。發賣人丁更是常事，有人挑著擔子，從餓得走不動的父母手裡買孩子，把孩子們放在筐裡，像挑著雞鴨一樣去市鎮裡賣，男孩八十文，女孩五十文。買孩子的人挑遴選揀，付過錢揪著孩子就走，跟買了一隻雞一隻鴨冇有甚麼彆離。