青龍輩 撤其藩 此方解表，兼能利水，治表裡合邪，以兩撤之。

七情病 溢如潮 七情者，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲也。七情之動，出於五誌。醫書恒謂五臟各有火，五誌激之則火動，火動則血隨火而溢。然五誌受傷既久，則火為虛火，宜以甘溫之法治之。

四大師 申明噪 劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪為金、元四大師，《張氏醫通》之考覈不誤。

紅紫色 鄭衛音 間色亂正，靡音忘倦。

單熱癉 白虎詳 單熱無寒，名曰∶癉瘧；或先熱後寒，名曰∶熱瘧，俱宜以白虎湯，加桂枝治之。時醫以六味湯加柴胡、芍藥治之。

其藥悉本於《神農本經》。非此方不能治此病，非此藥不能成此方，所投必效，如桴鼓之呼應。

胃陰展 賁門寬 如膏如脂，疊積胃底，即胃陰也。久隔之人，則胃陰亡矣。高鼓峰雲∶治隔一陽明儘之，陽明者胃也。但使胃陰充拓，在上之賁門寬展，則食品入；鄙人之幽門、闌門津潤，則二便不閉，而隔症愈矣。

葶藶飲 十棗湯 肺氣實而氣路閉塞為喘者，以葶藶大棗瀉肺湯主之。咳嗽氣喘，心下停飲，兩脅滿痛者，以十棗湯主之。

若河間 專主火 金・劉完素，字守真，河間人。事蹟俱詳《金史・方技傳》。主火之說，始自河間。

桂苓類 腎氣論 仲景雲∶氣短有微飲者，宜從小便去之，桂苓術甘湯主之，腎氣丸亦主之。

搶救先 柔潤次 柔潤熄風，為治中風之秘法。喻嘉言加味六君子湯、資壽解語湯甚妙。

乏火化 屬虛寒 王太仆雲∶食不得入，是有火也。食入反出，是無火也。此症屬中焦、下焦火衰無疑。

喘促症 治分門 氣急而上奔，宜彆離而治之。

氣驟滯 七氣疏 七氣湯能疏浚滯氣。

虛寒者 建中填 氣度大寒，痛嘔不能飲食，寒氣上衝，有頭足，不成觸近，宜大建中湯主之。上中二焦，為寒邪所痹，故以參薑啟上焦之陽，合飴糖以建立中氣，而又加椒性之下行，降逆上之氣，複下焦之陽，為補藥主方。

血之道 化中焦 經曰∶中焦受氣取汁，竄改而赤，是謂血。

詳而備 王肯堂 金壇王宇泰，諱肯堂。著《證治繩尺》，雖無所采擇，亦醫林之備考也。

五悸痛 妙香詮 悸痛，即虛痛也。痛有作止，喜按，得食稍止，脈衰弱，宜妙香散或理中湯，加肉桂、木香主之。

垂體例 立津梁 仲師，醫中之賢人也。儒者不能捨至聖之書而求道，醫者豈能外仲師之書以醫治。

肺如鐘 撞則鳴 肺為臟腑之華蓋，呼之則虛，吸之則滿。隻受得本然之正氣，受不得外來之客氣。客氣乾之，則嗆而咳矣。亦隻受得臟腑之清氣，受不得臟腑之病氣。病氣乾之，亦嗆而咳矣。肺體屬金，譬若鐘然，一外一內，皆以是撞之使鳴也。