守法治 危而安 遵六經大綱之法而求之，詳於《傷寒論》。

婦人病 四物良 與男人同，唯經前產後異耳。《濟陰綱目》以四物湯加香附、炙草為主，凡經前產後，俱以此出入加減。

燥濕分 治痰略 方書支離不成聽。隻以燥濕為辨，燥痰宜潤肺，濕痰宜溫脾，握要之法也。宜參之虛癆、咳嗽等篇。或老痰宜王節齋化痰丸，實痰怪症，宜滾痰丸之類。

小柴胡 首特筆 懷胎以桂枝湯為第一方，產後以小柴胡湯為第一方，即此是法。新產婦人有三病∶一者病痙，二者病鬱冒，三者大便難。產婦鬱冒、脈微小、嘔不能食、大便反堅、但頭汗出者，以小柴胡湯主之。

癲虛發 石補天 磁朱丸是煉石補天伎倆，駱氏《內經拾遺》用溫膽湯。

懷胎篇 丸散七 《懷胎篇》凡十方∶丸散居七，湯居三。蓋以湯者，蕩也。懷胎以安胎為主，攻補俱不宜驟，故緩以圖之，即此是法。

悟到此 治立痊 症雖可治，而任之不專，亦無如之何矣。

臨症辨 法外思 愚按∶借用麻杏石甘湯治中暑頭痛、汗出、氣喘、口渴以外症，黃連阿膠雞子黃湯治心煩不得臥以內症，至柴胡、梔子、承氣等湯，俱可取用。師雲∶渴者與豬苓湯。又雲∶瘀熱在裡，用麻連軺豆湯，育陰利濕，俱從小便而出。此法外之法，神而明之，存乎其人焉。

伏所主 所因先 伏其所主，先其所因。

白散方 窺秘鑰 《三因》白散之妙，喻嘉言解之甚詳。見於《醫門法律・中風門》

六法備 汗為尤 汗、吐、下、溫、清、補，為治傷寒之六法。六法中唯取汗為要，以瘟疫得汗則生，不得汗則死。汗期以七日為準，如七日無汗，再俟七日以汗之。又參論中聖法，以吐之、下之、溫之、清之、補之，皆以是求其汗也。詳於《時方妙用》中。

但欲寐 少陰編 少陰居太陰厥陰之界，謂之陰樞，有寒有熱。論以脈微細、但欲寐為大綱。寒用麻黃附仔細辛湯、麻黃附子甘草湯及白通湯、通脈四逆湯。熱用豬苓湯、黃連雞子黃湯及大承氣湯諸法。

若吐瀉 求太陰 太陰病以吐食、自利、不渴、手足自溫、腹時痛為大綱，以理中湯主之。

點滴無 名癃閉 小便點滴不通，與五淋之短縮分歧。

眩苦嘔 少陽編 少陽居太陽陽明之界，謂之陽樞，寒熱相雜。若寒熱來往於外，為胸脅滿煩，宜大小柴胡湯。若寒熱互搏於中，嘔吐腹痛，宜黃連湯。痞滿嘔逆，宜半夏瀉心湯。拒格食不入，宜乾薑黃連人蔘湯。若邪全入於膽府，下攻於脾為自利，宜黃芩湯。上逆於胃，利又兼嘔，宜黃芩加半夏生薑湯。論以口苦、咽乾、目炫為大綱。

自伏所主至此，其小注俱《內經》本文。轉旋，言心手矯捷也，其要旨在調此中氣二句。中氣者，土氣也。治肝不該，當取陽明，製其侮也。

胃家實 陽明編 陽明為表中之裡，主裡實症，宜三承氣湯。論以胃家實為大綱。又鼻乾、目痛、不眠為經病。若惡寒、頭痛，為未離太陽。審其有汗、無汗，用桂枝、麻黃法。