這就叫天啟。

猶太人又叫希伯來人或以色列人，是來自美索不達米亞的陳腐民族，居住在迦南地區（今敘利亞、黎巴嫩和以色列一帶）。耐久以來，他們受製於一個又一個強國，最後國破家亡，流浪失所，一度成為冇有故國的民族。

明顯，這不是信奉，是合用。

但是耶穌隻是直起腰來，安靜地對那些人說：你們中間誰是冇有罪的，誰便能夠先拿石頭打死她。說完，又彎下腰去，用指頭在地上畫字。

更不是。

聖保羅不是耶穌的門徒，乃至冇有見過耶穌，卻把耶穌之死這件事用到了極致。厥後，當布羽士們繪聲繪色報告這個故事時，台下聽眾幾近個個涕淚縱橫。

那麼該叫甚麼？

但是希伯來人的這個小小的地盤，卻又是從埃及前去赫梯、敘利亞、亞述和巴比倫尼亞的必由之路。貫穿南北的天然大通道既是商道，又是兵道，是以毫無牽掛地被那些詭計稱霸天下的國度虎視眈眈。

神界，也像塵凡一樣熱烈不凡。

隻能信奉。

佛教的定位讓人頭疼。它是一神教嗎？明顯不是。它們的天下裡，有著浩繁的佛。是多神教嗎？也不是。統統的佛和菩薩、羅漢，都不是神，而是人。

這當然也不是信奉，是遊戲。

因而摩西十戒被嚴格遵循，摩西五書被清算出來，《舊約全書》逐步完成，新的信奉開端建立，多神教的殘渣餘孽則被丟棄。決計浴火重生的猶太人革新了本身。

基督教被定為國教，是在狄奧多西懺悔兩年後，即公元392年。這時，間隔相傳耶穌被釘死在十字架上的時候是三百六十多年。這在汗青上固然不過彈指一揮，對於基督教來講倒是天上人間。[5]

是啊！既然大家有罪，那就無分你我，大師都是兄弟姐妹，也都需求救贖，不管你是羅馬人、希臘人、西班牙人、日耳曼人，還是彆的甚麼人。

這就跟佛教和印度教等等大相徑庭。前者無神，後者多神，當然能夠有偶像。偶像是用來崇拜的，崇拜不即是信奉。信奉必然是也隻能是對超天然、超世俗之存在果斷不移地信賴。如許的存在，豈能無形象？

以是，基督教降落了入教的門檻，打消了猶太教的很多規定，比如不吃豬肉、要行割禮等等。割禮是猶太人與上帝立約的憑據，相稱於在條約上具名蓋印。基督教則改成在頭上灑水，明顯更輕易被成年男人接管。

聰明的力量是無窮的。有此大聰明，就能從此岸達到此岸。此岸就是存亡迷界，此岸就是涅槃擺脫。至於體例和路子，則有八正道以及戒定慧等等，不一而足。

釋迦牟尼登時成佛。

也是羅馬帝國和文明的掘墓人。

以是，在多神崇拜的國度比如中國和羅馬，固然也有戰役，卻從不因為宗教而戰役；固然也有滅佛或毒害基督徒的事件，但都是因為政治，不是因為信奉。

冇錯，疇昔是“寇”，現在是“王”。成王敗寇。跳了龍門的基督教會敏捷舉起了大刀。第二年（393），被教會節製的羅馬元老院宣判天神朱庇特有罪，同時立法全麵製止奧林匹克活動會，因為它是當年希臘人獻給眾神之王宙斯的。

以是，基督教的初創人與其說是耶穌，不如說是聖保羅。冇有聖保羅，就冇有原罪和救贖的教義，基督教也就得不到最遍及的傳播，乃至會銷聲匿跡。