易中天中華史:魏晉風度_第1章 時代 首頁

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西燕 慕容泓 鮮卑 384—394 後燕

小天子曹芳就更是傀儡。

司馬睿的稱帝,彷彿順理成章。

作為晉王朝的實際初創者和締造者,

這就是聞名的淝水之戰。

為此,王導殫精竭慮。他乃至學會了說吳語,不像其他北方士族那樣對峙隻說洛陽話。他又發明僑寄法,在南方士族權勢較弱的地區設立僑州、僑郡、僑縣,相稱於北方朱門在江東的特區和領地。這就兼顧了兩邊的好處。更首要的是,他爭奪到了南方士族魁首的支撐。[17]

司馬防的答覆非常得體,也實事求是。四十二年前的曹操年方二十,因為被舉為孝廉而任郎官(儲備官)。從宮廷外放到處所,當然隻能擔負副縣級的公安局長。

胡芳卻反唇相譏:北伐公孫淵,西拒諸葛亮,如許的人不是將種又是甚麼?

桓氏:桓溫;

君臣共治,難道很好?

王導很清楚,中原必將淪亡,晉室不成答覆,獨一的前程是偏安江左,與北方胡族劃江而治。如此,或許還能保住世家大族的既得好處,中原文明的薪儘火傳。

但是抱愧,他又錯了。實際環境是:皇族與士族互不買賬,賈皇後則奇妙地操縱了這一衝突。晉惠帝繼位後第二年三月,她就召司馬炎的第五個兒子楚王司馬瑋(讀如偉)入朝,殺了太傅楊駿,廢了楊太後,輔政大臣則變成司馬懿的第四個兒子汝南王司馬亮。

劉毅說:桓、靈賣官,錢入官庫;陛下賣官,錢入私門。如許看,陛下還不如他們。

顧榮出身吳郡四大師族,祖父顧雍是孫權的丞相。因為王導的儘力,顧榮率先向司馬睿表示推戴和支撐,並且兩人有過一次意味深長的對話。

司馬懿出身於初級士族,高祖是東漢的將軍,曾祖和祖父都是郡的太守,父親司馬防則官居京兆尹(都城地區長官)。曹操初入宦途就能出任洛陽北部尉(都城北城區公安局長)一職,便是因為司馬防的保舉。

禍亂的本源是司馬炎本身埋下的。

賈皇後又問:起事的是誰?

誰的東晉

曹操哈哈大笑。[3]

冇錯,這是一個有望的期間。國土四分五裂,政權頻繁更迭,時勢瞬息萬變,烽火連綴不斷,誰都不曉得本身是否真有安然感,包含那些天子在內。

傳聞,司馬炎竟滿臉忸捏。[26]

而後,帝國不再封建。

他能像蛇一樣躲藏在草叢中,

梵學是外來文明,玄學則是內部反對派。儒學遭此表裡夾攻,實際上已無抵擋之力。冇有了這根精力支柱,兩漢好不輕易才建立起來的精力天下也隻能全線崩潰。

冇錯,忠孝仁義的儒家麵具。

從曹魏代東漢,到北魏滅北涼,汗青上的“魏晉十六國”總計二百一十九年。加上董卓入京後、曹丕稱帝前的東漢之末,剛好二百五十年。如果用最簡樸的詞語來描述這兩個半世紀,那就隻要一個字——亂。

對此,司馬睿心知肚明。是以即位之日,他竟然一再聘請王導跟他同坐禦床,接管百官朝賀。王導隻好謙恭地推讓說:如果太陽與萬物同輝,臣下將如何瞻仰?

劉裕的新王朝國號宋,史稱“劉宋”,以辨彆於厥後既有北又有南的“趙宋”。劉裕本身,則為南朝宋武帝。他稱帝十九年後,北魏滅亡北涼,魏晉十六國期間終,南北朝期間始(詳見本中華史第十二卷《南朝,北朝》)。

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