[19]見《三國誌·何晏傳》裴鬆之注引《魏略》。

[28]見《世說新語·賞譽》。

[52]見《晉書·謝安傳》、《世說新語·雅量》及劉孝標註引宋明帝《文章誌》。

[32]見《世說新語·賞譽》。

[10]見《晉書·庾亮傳》。

[56]詩見陶淵明《喝酒》其五，事見蕭統《陶淵明傳》。

[43]琴棋書畫並稱，始見於唐人張彥遠《法書要錄》。

[14]見《晉書·謝萬傳》、《世說新語·簡傲》。

[28]見《世說新語·容止》。

[67]見《世說新語·雅量》。

[54]見《晉書·謝安傳》。

[8]陶侃欲殺庾亮，見《晉書·庾亮傳》；溫嶠建議庾亮去見陶侃，見《世說新語》之《容止》、《假譎》。

[20]見《世說新語·容止》。

[13]見《晉書·祖逖傳》史臣論讚、駱玉明《世說新語精讀》。

[20]見《晉書·嵇紹傳》、《世說新語·容止》。

[28]辛棄疾《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》。

第一章

[18]見《世說新語·言語》。

[4]以下司馬懿事凡未另注者均見《晉書·宣帝紀》。

[35]見《世說新語·尤悔》。

[23]見《三國誌·王粲傳》裴鬆之注引《魏氏春秋》。

[30]見《世說新語·輕詆》。

[3]見《世說新語·識鑒》。

[38]以上均見《世說新語·文學》。

[61]見《晉書·簡文帝紀》、《世說新語·言語》。

[8]見《晉書·宣帝紀》。

[55]見《晉書·謝安傳》、《世說新語·識鑒》。

[19]請參看陳寅恪《魏晉南北朝史報告錄》、駱玉明《世說新語精讀》。

[25]見《晉書·王敦傳》、《世說新語·汰侈》。

[29]見《晉書·王衍傳》。

[33]日本文明的兩重性被美國人類學家本尼迪克特寫成了一本廣為傳播的著作，書名就叫《菊與刀》，海內有譯本。

[8]諸葛亮遊說孫權時，便稱劉備“豪傑無所用武”，見《三國誌·諸葛亮傳》。曹操說“今天下豪傑，唯使君與操耳”，見《三國誌·先主傳》。

[10]詳請參看魯迅《魏晉風采及文章與藥及酒之乾係》。

[6]見《晉書》之《蘇峻傳》、《庾亮傳》。

[24]見《晉書·謝鯤傳》、《世說新語·品藻》。

[43]見《晉書·阮籍傳》。

[24]見《晉書·文帝紀》。

[16]見《晉書·司馬瑋傳》。

[30]彆離見《世說新語》之《容止》、《賞譽》。

[14]請參看李澤厚《美的過程》。

[13]見《世說新語·政事》。

[39]見《晉書·謝安傳》、《世說新語·言語》。

[11]見《世說新語·雅量》。

[11]見《世說新語·賞譽》。

[9]見《世說新語·任誕》。

[2]請參看餘英時《漢晉之際士之新自發與新思潮》。

[33]見《晉書·阮籍傳》、《世說新語·文學》。

[14]見《世說新語·文學》。

第五章

[16]見《世說新語·言語》劉孝標註引鄧粲《晉紀》。

[27]見《晉書·劉伶傳》、《世說新語·文學》劉孝標註引《名流傳》。