每逢陰黑天外過，乍見火光輒驚墮。

”姑獲鳥能支出魂氣，古人一雲乳母鳥，是以，偶然人亦稱之為鬼鳥。但它是冇法與煽動楚風的九頭鳥比擬。這個長著九張人麵的大鳥，因為頭顱的左顧右盼形成了彆扭的步態，傳聞與鴨子的法度近似，一些奇特的神采麇集於一身，它出冇於宮闕的後花圃，併爲殘暴的統治帶來災害。

其一，滴血降災，攝人魂氣。《嶺表錄異》中曾說：“鬼車，春夏之間，稍遇陰暗，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣。或雲九首，曾為犬齧其一，血滴之家，則有凶咎。”

其三，形象醜惡，脾氣凶暴。《齊東野語》中說它：“身圓如箕，十脰環簇，其頭有九，其一獨無，而鮮血點滴，如世所傳每脰各生兩翅，當飛時，十八翼霍霍竟進，不相為用，至有爭拗折傷者”。（脰：即脖子）。

但是，就象汗青上的“楚雖三戶，亡秦必楚“一樣，當九頭鳥以妖怪形象流行天下時，一個斑斕誘人的故事，卻從楚地演變出來，並敏捷傳播開去。這就是從姑獲鳥中變異出來的羽衣仙女故事

“姑獲鳥晝飛夜藏，蓋鬼神類，衣毛為飛鳥，脫衣為女人。一名天帝少女，一名夜行遊女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養之覺得子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛，以血點其衣為誌，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男人，見田中有六七女人，不知是鳥，蒲伏往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去男人取覺得婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去，今謂之鬼車。”

如果要給姑獲鳥以一種形象的意味標記，恐怕冇有比“九頭鳥”更合適的了。但是受人崇拜的九鳳為何消逝，取而代之以九頭鳥怪呢？這至今是一個令人猜疑的謎團。

“冇錯，這姑獲鳥就是死掉小孩的妊婦所化，偷彆人家的小孩來養，並且非常怕狗。其彆名“夜行遊女”，“天帝少女”或是“鬼鳥”。能夠接收人的靈魂，所居住的處所都是鬼火閃爍的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產婦所化，會抱走人家的孩子，如果哪個有嬰兒的家庭，夜晚健忘了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那麼一旦被它所發明，就會在上麵留下兩滴血作為暗號；傳聞它們都是在7，8月的夜裡出來活動的。“

其二，點血兒衣，取人小兒。《天中記》說：“姑獲鳥能支出魂氣，古人一雲乳母鳥。言產婦死化作之。能取人之子覺得已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點其衣覺得誌，今時人小兒衣不欲露者，為此也。”