《茅山符咒》中符籙的質料範例包含金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙能力最大，同時要求施法者的道行也最高，耗損的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，能力最低的是黃色。

這也是最淺顯的符籙，大部分羽士因為悟性普通，終其平生都隻能逗留在利用黃色符籙的道行上。如若強行發揮初級的符籙，大部分環境下因為法力不敷而冇法發揮，如果機遇偶合發揮勝利也會遭到符籙法力的猖獗反噬，輕者經脈龐雜、半身不遂，重者七竅流血、當場斃命。

茅氏三真得道後，便創建茅山派。三人合著有《茅山術》，《茅山術》分為三卷，彆離是《茅山符咒》、《茅山奇門》和《茅山卜算》，此三本書能夠說是茅山術三部曲。傳聞此三部曲是茅氏三真得道的道法秘術，彆離記錄了三位真人各自善於的各種玄門之術，降妖除魔之術，卜算之術。

“徒兒，在教你茅山術之前為師有些話要奉告你。”

“好了，接下來為師講，你聽著就行。”師父開端給我講茅山派。茅山派的祖師爺是三位真君，又稱三茅君，即茅盈、茅固、茅衷。據《梁書?陶弘景傳》記錄，三茅真君本來是出世在鹹陽南關的三兄弟。

第五戒輕瀆神明。

師父冇好氣說道：“行了，頭都磕過了，你還是好好想想今後我們兩個故鄉夥如何幫小禹吧，去買點菜，今晚我們師徒三好好喝一頓，多不輕易的團聚啊，今後想喝都冇機遇了。”

第三戒莽撞處置，操之過急。應表情淡泊，中庸行事。

當然如果羽士身家富有，也可出高價采辦高貴的寶石，藉以增加本身的法力，不過大部分的羽士終其平生，因為醉心道術，貧困得誌、家徒四壁，哪來的財帛采辦高貴的寶石和初級的符紙，是以隻能利用些黃色符籙。

“師父，您說！”這故鄉夥一本端莊的，搞得我有些不太風俗了。師父捋了捋他的八字鬍，持續說道：“乾陰陽先生這一行都冇有好了局，這一點信賴你已經曉得了。既然走上了這一行，在今後降妖除魔中，你必然要秉承茅山派的主旨，經心極力保護陰陽兩界的均衡。”

這個時候我爸爸到是很溫馨，估計到現在他都還在為我擔憂。見我師父現在普通多了，我想起了個事，便問道：“師父，阿誰你是咋曉得我和麗雯的事的？”

第四戒戒假公濟私。戒用宮觀器具物品，為小我發財。

第七戒好色酗酒。

三人於十八歲時棄家赴北嶽恒山讀老子書及《易》經，服餌內修積六年，後見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經，修得延年不死之法，配服九轉還丹後，亦飛昇成仙，四十九歲時學成得道而歸。

“不成用茅山術害人，更不成走歪門正道，不管何時何地，不管經曆如何的窘境，都要對峙你內心最潔淨的一麵。對於惡鬼惡人不成豪情用事，你要記著，作為正統白派陰陽先生，你就是陰陽兩界公理的化身，牢記，牢記！”

我師父學的就是《茅山符咒》。

六避諱見死不救，七忌為菲盜歹人畫符，要直言回絕。八忌舉高身價，求得名譽、職位。師父說因為時候緊，他隻撿對我初入行的修行最關頭的說，不過我非常思疑以上十戒八忌是不是他酒後胡扯的。

師父再次給我講，現在在東北高輩分的五仙中，胡三太奶是最活潑的，說白了她現在就是東北家仙中管事的。一想到胡曉筱是她門徒，我內心總算是放心了，這背景夠牛逼的！