我問王傳授這蟲浴是甚麼，王傳授奉告我們，所謂蟲浴，說的淺顯點，就是用我們之前在吊爺灣溶洞裡所見到的蟲子啃噬分化死人的屍身，以免腐臭所滋長的細菌傳播疾病。這是巫鹹國的一種傳統，他們感覺疾病是惡魔，應當用一樣來自天國的惡魔來對於。不過有功之人與皇室家屬除外，前者被葬在巫溪兩邊的山崖，後者則葬在神山之上。

顛末在山穀底下的九死平生以後，對於腳下的門路，世人更加謹慎謹慎了，往前行了一個多小時，終因而達到了神山腳下。

說到這兒，王傳授看了看鐵柺李：“隻是有一點很奇特。那石碑上繪有這亂葬坑的詳確圖樣，但是我卻冇有從中看到你們所說的鎮魂碑。”

鐵柺李坐在地上，神采稍稍規複了一些，他捋了捋鬍子，說：“冇看到就對了！鄙人邊兒的時候我就思疑這山穀不但僅是亂葬坑那麼簡樸，換言之，它開初能夠隻是亂葬坑，厥後就不是了！”

鐵柺李指了指麵前的山穀，接著說：“這條天然構成的山穀正處在此脈的龍頭之上，如同一把鍘刀硬生生將其給斬斷了，風水學中稱此類山穀為剮龍台。正所謂真龍乃是山外山，龍首則為寶中寶，斷頭掐尾皆非吉，大道運勢泄千裡。一旦龍首被斬，那麼不管此脈外在情勢如何完美，那也無濟於事，冇有半分寶地可言。當年秦國同一天下，都城鹹陽就是一個不成多得的風水寶地。它以九峻山為龍脈，以渭河平原為明堂，以渭水為朱雀，關住了九峻山的來氣而聚成正穴。如許，鹹陽介於九塔山以南，渭河以北，構成了背山麵水之勢，正處龍頭之上。公元前207年，項羽在钜鹿之戰中率領楚軍大破秦軍，以後引兵西屠鹹陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。唐朝墨客杜牧在《阿房宮賦》中更是以濃墨重彩地描述了阿房宮後，無窮感慨地歌頌：楚人一炬，不幸焦土。阿房宮究竟是不是項羽所燒另有待商討，可火燒秦始皇根據龍脈所建的鹹陽城其他宮殿倒是不爭的究竟。這大火一起，全部龍頭被燒的臉孔全非，格式儘毀。乃至皇室先人想要複辟都冇了能夠。這類事情在汗青上多次呈現，雖不是斷龍頭，卻也有異曲同工之妙。”