衛玄不曉得第一版的《千字文》是甚麼模樣，卻曉得簡化筆墨後歸併刪減的是哪些。兩相對比，推演出的倒和初版的不同不大。冇有操心機再找楊村長等人去尋，蒙學之書，能讓人識字就是好的。

這一篇文並不龐大，讀起來朗朗上口，很輕易影象。這些孩童固然聰明不一，將《千字文》通讀兩三遍後再下苦工，倒也都記下了。又恰逢暮秋，村戶家裡冇甚麼活計，孩童們天然被家裡大人管的死死的，又哪不肯下死工夫？一時候，全部南山村早晨都響起孩童背誦《千字文》的聲音，童音宏亮，實在動聽。

村裡的草紙算是遭殃了，寫一篇分歧格一篇，衛玄不承認，天然要重寫。不過半月，楊村長當初從城裡買返來得墨就用儘了，村中的草紙也被毀滅一空。孩子的學習是重中之重，不能草率。冇體例，南山村各家各戶是有錢出錢有物出物，全交給楊村長去城裡換紙墨。來回好幾趟，拉返來的紙墨足足堆了小半間屋子，充足用一段時候了。

衛玄也是第一次教書，經曆不敷，等楊村長把紙墨拉返來了才認識到這麼習字是不實際的。這時候為何讀書人那麼少，窮是一個很首要的啟事。南山村偏僻，也不敷裕，哪怕是全村集資，像衛玄這麼讓人練字供應起來也很吃力，練字但是很豪侈的。

比之《千字文》，《三字經》明顯更淺顯易懂些，孩子們學起來也更快些。衛玄剛教冇幾日，全部南山村到處都能聽到“人之初，性本善，性附近，習相遠”。這東西不難，隻要聽幾遍就能記個七七八八，便是大人們也能隨口來上兩句。比及了《弟子規》就不一樣了，固然還是三字一句的格局，內容卻通俗了很多，隻背下來是不可的，還要明其意。衛玄教《千字文》用了近月，教《三字經》不過半月，《弟子規》講了也快月餘卻也隻講完總規、入則孝、出則悌這三章。這也是冇體例的事，畢竟是從《論語》中演變而來的，深度還是有的。

一眨眼，來到南山村已經快三個月了。日子過得說不上好，卻也衣食無憂。吃食上村裡人時不時的會送來，都是好東西，肉是不竭的，就是村中最敷裕的楊村長家也做不到這點。穿戴上也不消衛玄操心，被以吳大娘為首的南山村婦女們給包圓了。這家出塊布那家出塊布，家裡冇活的三五個聚在吳大爺新建的小茅舍裡，一針一線的冇幾天就做好一件。月餘下來，衛玄連冬衣都有好幾套，清一色的灰白長衫，針腳又細又密，非常舒暢。

冇敢把《三字經》教全，從“唐高祖，叛逆軍，除隋亂，闖國基”到“反動興，廢帝製，立憲法，見民國”這一段直接被衛玄用春秋筆法一筆帶過，連著後文裡包含唐時人物肄業的言語都一概刪除。衛玄可不是傻子，似這類話現在說出來但是要掉腦袋的，就是不死也會被人當作妖孽，到時怕是還不如一死了之。

《千字文》教完，也不到教《論語》的時候。先把《三字經》背一遍，然後再學學《弟子規》。既然教彆人家孩子習字學文，就得教好，衛玄可不但願本身教出來的門生今後長歪變成白眼狼，起碼不能在他的手裡變成那樣。所謂“入則孝，出則弟，謹而信，博愛眾，而親仁，行不足力，則以學文”，仁義禮智信這些不求每個門生都做到，卻也要曉得。