像我看到的那條紙蛇，就是被劉三生給“掛繩”了，劉三生這套伎倆，不由能讓紮紙“活過來”，更是能讓人乃至是鬼怪產生幻覺，也難怪二白會感覺那條紙蛇是活著的。

話音還未落，紮紙劉那雙賊溜溜的眼睛瞄了瞄中間，朝我擺動手讓我不要問。我正奇特他在那看甚麼呢，乾盼山卻湊到我耳朵邊上低聲地說了一句：“彆轉頭，有茬子！”

劉三生他叔就是如許，而劉三生本人呢，固然學到了他叔的伎倆，可“做缺”的工夫倒是一點冇學到。要說為甚麼要“做缺”，隻因為這個行當裡有個端方。傳說，如果不給紮出來的東西留點“缺點”的話，紮出來的東西就會變活。但“做缺”非常講究，假定說弄個紙人，缺胳膊斷腿的，也叫“做缺”，可如許的紙人彆說化掉以後幽靈不待見，那活著的人看了必定也不會對勁。

劉三生說，直到明天，他還記得那天他叔對他說過的每一個字。大年三十的年夜飯，飯桌上也隻要這叔侄二人。固然人少，但菜卻很多。二兩老酒下去，劉三生他叔也垂垂地翻開了話匣子。

劉三生擼了個小串又悶了一口酒說道：“三請，就是一可請植物，二可請兵刃，三可請衣物。”

劉三生卻閉著眼搖著頭，說他當時候也是這麼想的，他也問他叔了，但他叔底子就冇回他，也聽不出來他說的。光胳膊粗的笤帚疙瘩，就打斷了三條，還不算那些竹坯子！打的劉三生渾身高低冇一塊好的。我心說，他叔這也太狠了，小時候我和二白犯了弊端，我媽拿掃床的笤帚抽了我兩下，就下不去手了。

劉三生他叔就說了，打他那一頓實在是救了他。我但是越聽越胡塗了，這如何打個半死還是救了他？劉三生說當時他也冇想明白，厥後他叔傳了他紮紙以外的另一門工夫的時候，他這才明白。說到這，劉三存亡活不往下說了。

我點了點頭，心說明天年是開眼了，先是馬爺給我下的“畫鬼引”，又有紮紙劉這兒的“掛繩”，不曉得師兄看了會如何想。

劉三生卻一擺手說道：“那可不可！我叔可特地交代過我。固然甚麼紙紮都能給請‘掛繩’，但得講究個三請三不請。”

一想到師兄，我就問紮紙劉：“我說劉哥，我師兄到底跟您說了甚麼……”

劉三生這另一門技藝，叫“掛繩”，是紮紙行當裡的一門密傳工夫，但不是每個紮紙匠都有資格學這門技藝。劉三生在冇學“掛繩”之前，一向都覺得紮紙就是門技術活，和那些做泥人的，賣藥糖的冇甚麼辨彆。他感覺，人們隻是把本身的哀思依托於在那些紙人紙頓時，以是，他也就以為把那些紙人紙馬弄的越像真的，也就越好。孰不知他卻犯了一個紮紙行當裡的大忌諱。

乾盼山一擠眼睛趕緊問道：“何謂三請三不請？”

劉三生他叔二話不說，抱起紙人拽著劉三生就出了屋外。當著紙人的麵，劉三生他叔把他打了個半死，跟著就把紙人給化了。

我聽到這，不由得對劉三生刮目相看，我笑著對他說：“行啊，我說那小白蛇如何咬的我那麼疼，可卻冇傷口呢。豪情是障眼法啊。不過，你這如果紮一排紙人拿個刀槍棍棒的，那你不無敵了？”

乾盼山也感覺冇聽夠，說甚麼都得讓劉三生往下講。劉三生架不住我倆的軟磨硬泡，並且，看他那樣也真是喝的有點多了，這才把啟事給說了出來。