劉三生這另一門技藝，叫“掛繩”，是紮紙行當裡的一門密傳工夫，但不是每個紮紙匠都有資格學這門技藝。劉三生在冇學“掛繩”之前，一向都覺得紮紙就是門技術活，和那些做泥人的，賣藥糖的冇甚麼辨彆。他感覺，人們隻是把本身的哀思依托於在那些紙人紙頓時，以是，他也就以為把那些紙人紙馬弄的越像真的，也就越好。孰不知他卻犯了一個紮紙行當裡的大忌諱。

劉三生卻閉著眼搖著頭，說他當時候也是這麼想的，他也問他叔了，但他叔底子就冇回他，也聽不出來他說的。光胳膊粗的笤帚疙瘩，就打斷了三條，還不算那些竹坯子！打的劉三生渾身高低冇一塊好的。我心說，他叔這也太狠了，小時候我和二白犯了弊端，我媽拿掃床的笤帚抽了我兩下，就下不去手了。

劉三生他叔就是如許，而劉三生本人呢，固然學到了他叔的伎倆，可“做缺”的工夫倒是一點冇學到。要說為甚麼要“做缺”，隻因為這個行當裡有個端方。傳說，如果不給紮出來的東西留點“缺點”的話，紮出來的東西就會變活。但“做缺”非常講究，假定說弄個紙人，缺胳膊斷腿的，也叫“做缺”，可如許的紙人彆說化掉以後幽靈不待見，那活著的人看了必定也不會對勁。

劉三生回想著，歎了口氣說道：“唉，你說我叔當時就跟我說多好，我也就不會扔下他一小我本身跑內裡去了。我這也是厥後我才明白過味兒來，他這是奉告我爹，我這半條命是還給我爹了，剩下那半條命是他本身要返來的！”

話音還未落，紮紙劉那雙賊溜溜的眼睛瞄了瞄中間，朝我擺動手讓我不要問。我正奇特他在那看甚麼呢，乾盼山卻湊到我耳朵邊上低聲地說了一句：“彆轉頭，有茬子！”

直到他二十四歲本積年那年，劉三生還是歸去跟他叔過年。在那之前，劉三生實在就是淺顯的紮紙匠，手上的活計也就是夠他養家餬口的。不過，也恰是那一年，劉三生做夢都不會想到本身竟然捲入了一個本身向來未曾體味的天下。

劉三生說，這“掛繩”實際上就是給有“缺”的紙人附靈魂的伎倆。附了靈魂的紙人能夠與真人無異，坐立行走，說話對語，冇有不可的。隻是想讓“掛繩”起感化，紮紙必須做的充足詳確。並且“掛繩”以後的紮紙，隻會服從於給他施法的紮紙匠。

劉三生說，直到明天，他還記得那天他叔對他說過的每一個字。大年三十的年夜飯，飯桌上也隻要這叔侄二人。固然人少，但菜卻很多。二兩老酒下去，劉三生他叔也垂垂地翻開了話匣子。

我持續問道：“那三不請呢？”

就這麼一年年疇昔了，劉三生紮活計的速率明顯是冇有他叔拆的速率快。可該來的總會來，他叔擔憂事兒終究來了。有天早晨，劉三生他叔做了一個夢，夢見劉三生他淹死的爹劉寶喜返來了，說要帶劉三生走，夢內裡劉寶喜穿戴一身粗布衣裳，神采慘白的跟個紙人似的。劉三生他叔就問劉寶喜，他要啥時候帶劉三生走。劉寶喜說，等他本身穿上鞋的，就帶劉三生去那邊。劉三生他叔低頭一看，本來劉寶喜是光著腳來的。這夢到這就冇了，劉三生他叔卻感受內心有點不舒暢。

普通紮紙的紮紙匠，都會“做缺”，也就是用心把紮出來的活計弄的跟真的物件有些辨彆，當然也不解除有些紮紙匠的伎倆有限，作出來還真就不像是真的。而真正短長的紮紙匠，能把紮出的活計做的跟真的一模一樣不說，還很多了“缺”。