在二十多年前，也就是我方纔出世的時候，有人出了大代價請我的爺爺出山幫手配一樁冥婚。

白姨端著一盤我最愛吃的紅燒肉從廚房內裡出來，看到我孔殷火燎的模樣趕緊問道：“你小子往哪去呢，如何著也把飯給先吃了啊。”

也有大惡之人將生者下葬強行圓墳，但如許做太損陰德，三日以內，生者必會化作厲鬼來報。

另有一種是孫可望式的剝皮體例：剖脊，及臀。及斷至手足，轉前胸，至頸絕而死。隨以灰漬之，紉以線，後乃入草，懸之。

兩邊都是死人，能夠將洞房改成圓墳，而一方有活人的環境下，不能洞房，完不成冥婚的典禮，那麼死去的一方就必定會心生痛恨。

在開端的時候，我爺爺先是給新娘子畫上陰妝，普通來講人在身後會呈現肌肉敗壞、屍冷、屍僵、屍斑等各種屍身征象，以是給死人扮裝的時候用的脂粉都極其厚重，以來袒護屍身上的瑕疵，而我們畫屍人用的當然不是淺顯的胭脂水粉，當然這是後話。

彆的官方另有一種比較聞名的水銀剝皮，體例是把人埋在土裡，隻暴露一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開今後，向內裡注水銀下去。因為水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不斷扭動，又冇法擺脫，最後身材味重新頂光溜溜地爬出來，隻剩下一張人皮留在土裡。

當代的富朱紫家和王公貴族生如果有後代邊幅醜惡，便想用人皮衣來讓本身的後代變得都雅，但人剝皮，不管是用如何的體例，都會在人皮上留下缺口或是毀傷，是以就有道人找到了畫屍人的祖師爺，向其扣問鬼剝皮的體例。

以後產生了甚麼我爺爺冇有奉告過我，但也是恰是因為這件事情，他決計讓我們這一脈完整斷了畫屍人的傳承。

回到了家中以後，白姨脫掉了高跟鞋晃著一雙美腿去廚房給我做飯，我悄悄從她包裡把她的手機給拿出來，從通訊錄內裡找一個名叫三爺的人，記下號碼以後就立即跑回房裡給三爺打了一個電話。

“學過一點外相。”我爺爺當年固然金盆洗手，但他乾了一輩子的這行，閒著也冇事跟我說道過一二。

“是小五阿，這麼多年冇個訊息，也不曉得跟你三爺報個安然，此次找我有甚麼事兒啊？”三爺的話讓我心頭一暖，冇想到除了我爺爺和白姨以外，另有人會在內心顧慮著我。

普通來講，冥婚都是將兩個死人配在一起，但是那次的人，卻要求他們將死去的兒子和一個活人配在一起。

“那你曉得甚麼是鬼剝皮嗎？”三爺抖了抖菸灰持續問道。

鬼剝皮，是我們畫屍人一脈中已經失傳的技術。

“三爺。”我恭恭敬敬的喊了一聲。

“誰啊。”三爺的聲音還是一如既往的有特性，像個破風箱一樣呼哧呼哧，凡是聽過的人都會感覺難忘。

三爺對動手裡的煙槍猛吸了兩口，然後對著我問：“不曉得你對畫屍人這門技術，體味多少？”

聽到鬼剝皮三個字，我渾身打了個激靈，說實話，當時聽到這三個字後我整小我都不好了。

照著三爺的地點，我來到一家壽衣店前，因為從小跟在爺爺身邊，以是我對於這些東西還算是比較熟諳，穿過了合座的壽衣，就看到一個身穿唐裝戴著小帽的老頭坐在櫃檯內裡。