在二十多年前,也就是我方纔出世的時候,有人出了大代價請我的爺爺出山幫手配一樁冥婚。
白姨端著一盤我最愛吃的紅燒肉從廚房內裡出來,看到我孔殷火燎的模樣趕緊問道:“你小子往哪去呢,如何著也把飯給先吃了啊。”
也有大惡之人將生者下葬強行圓墳,但如許做太損陰德,三日以內,生者必會化作厲鬼來報。
另有一種是孫可望式的剝皮體例:剖脊,及臀。及斷至手足,轉前胸,至頸絕而死。隨以灰漬之,紉以線,後乃入草,懸之。
兩邊都是死人,能夠將洞房改成圓墳,而一方有活人的環境下,不能洞房,完不成冥婚的典禮,那麼死去的一方就必定會心生痛恨。
在開端的時候,我爺爺先是給新娘子畫上陰妝,普通來講人在身後會呈現肌肉敗壞、屍冷、屍僵、屍斑等各種屍身征象,以是給死人扮裝的時候用的脂粉都極其厚重,以來袒護屍身上的瑕疵,而我們畫屍人用的當然不是淺顯的胭脂水粉,當然這是後話。
彆的官方另有一種比較聞名的水銀剝皮,體例是把人埋在土裡,隻暴露一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開今後,向內裡注水銀下去。因為水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土裡的人會痛得不斷扭動,又冇法擺脫,最後身材味重新頂光溜溜地爬出來,隻剩下一張人皮留在土裡。
當代的富朱紫家和王公貴族生如果有後代邊幅醜惡,便想用人皮衣來讓本身的後代變得都雅,但人剝皮,不管是用如何的體例,都會在人皮上留下缺口或是毀傷,是以就有道人找到了畫屍人的祖師爺,向其扣問鬼剝皮的體例。
以後產生了甚麼我爺爺冇有奉告過我,但也是恰是因為這件事情,他決計讓我們這一脈完整斷了畫屍人的傳承。
回到了家中以後,白姨脫掉了高跟鞋晃著一雙美腿去廚房給我做飯,我悄悄從她包裡把她的手機給拿出來,從通訊錄內裡找一個名叫三爺的人,記下號碼以後就立即跑回房裡給三爺打了一個電話。
“學過一點外相。”我爺爺當年固然金盆洗手,但他乾了一輩子的這行,閒著也冇事跟我說道過一二。
“是小五阿,這麼多年冇個訊息,也不曉得跟你三爺報個安然,此次找我有甚麼事兒啊?”三爺的話讓我心頭一暖,冇想到除了我爺爺和白姨以外,另有人會在內心顧慮著我。
普通來講,冥婚都是將兩個死人配在一起,但是那次的人,卻要求他們將死去的兒子和一個活人配在一起。
“那你曉得甚麼是鬼剝皮嗎?”三爺抖了抖菸灰持續問道。
鬼剝皮,是我們畫屍人一脈中已經失傳的技術。
“三爺。”我恭恭敬敬的喊了一聲。
“誰啊。”三爺的聲音還是一如既往的有特性,像個破風箱一樣呼哧呼哧,凡是聽過的人都會感覺難忘。
三爺對動手裡的煙槍猛吸了兩口,然後對著我問:“不曉得你對畫屍人這門技術,體味多少?”
聽到鬼剝皮三個字,我渾身打了個激靈,說實話,當時聽到這三個字後我整小我都不好了。
照著三爺的地點,我來到一家壽衣店前,因為從小跟在爺爺身邊,以是我對於這些東西還算是比較熟諳,穿過了合座的壽衣,就看到一個身穿唐裝戴著小帽的老頭坐在櫃檯內裡。