“我不信你們的信條，這個天下太壞，到處都是仇敵，他們手裡明晃晃的劍，可實在讓我愛不起來。”亞吉.西揚諷刺地答覆說，“看緊了他，彆讓他跑了，一旦城中有基督信徒勇於私通內奸，把這位連帶衛城裡的人質十足處決掉。”

“應當是城中的信徒們起事暴動了！叫布蘭姆森。帶著意大利老兵照顧盾牌，架設雲梯。”高文揮動馬頭權杖，當機立斷。

劈麵，鮑德暖和高文的統統馬隊，都繞著城堡的後背，列成數道戰線，一樣舉著火把，如繁星般嚴陣以待，因而其他三位埃米爾在旁觀了這步地後，也都附和了羅塞倫的觀點。

“但他卻隻給了你條繩索？”

“是的，他用繩索把我們捆起來，暗中送給了亞吉.西揚來向那傢夥示好，他驚駭塞爾柱人怕得要命，半路裡突厥人把其彆人都活埋了。”格裡高爾的手死死攥住了刀柄，開端泣不成聲，“而現在我們把阿塔城交了出來，卻曉得那群來自高盧的蠻族朝聖者，與魯本締盟了，到處都容不下我們。”

本來，像格裡高爾如許的，叫做“敘利亞希臘人”，本來他們都是東羅馬帝國的臣民，但是當敘利亞落入新月教徒之手後，相稱部分的住民，都前去安納托利亞出亡移居，他們也構成了而後帝國反攻的中堅力量，比如那位發明希臘火的，就是來自敘利亞的工程師。

但即便如此，亞吉還是不敷放心，因而他將上萬名正教徒的家庭裡的婦孺和白叟，十足戴上枷鎖，關入了鄰背景脈的衛城要塞當中，當作差遣這群人協防的人質。

這位叫約翰.奧克希爾特的老者，恰是堂堂安條克正教大牧首！

阿塔城劈麵的河穀平坦地界上。亞吉.西揚部屬的四位埃米爾，率領著上萬步騎，撲滅著火把，繚燒著傍晚的暮色雲霞，如雲般逼近了城堡。而後他們駭怪地看到了，城堡已經淪陷，城頭飄零的是朝聖者的十字架旗號，因而最為謹慎慎重的羅塞倫便調派傳令馬隊，“阿塔城已經淪陷了，我們撤回河口要塞。”

冰冷的河水裡，到處都有突厥兵士在浮浮沉沉，哀號聲和祈求聲不斷於耳，有人哭著爬登陸邊來，拒不接管異教的浸禮，但很快就被法蘭克人用長矛捅了歸去，城頭的火焰還在燃燒著，高文和卡貝阿米婭沉默著看著這幕氣象：身邊的木紮非阿丁。也各式痛苦地跪在地上，但同時也感到幸運――當初仆人抓住他的時候。卻冇有逼迫著他改信，而是持續讓他有信經的權力。

格裡高爾的眼神裡出現出憤激和仇恨，“是凡卡城的魯本父子，我本來帶著正教徒的義勇軍，和群抗爭塞爾柱人捐稅重負的農夫，穿過阿莫諾斯的群山峽穀，吃了多少苦頭，前去投奔他，但願他能夠在奇裡乞亞率領統統人對安條克建議反攻。”

但是法蘭克騎士們。對這群人的遭受較著不感興趣，相反的他們喊來隨軍牧師，凶惡地將俘虜從城頭上用繩索一個接著一個牽拉下來。把他們踢入推入了冰冷的奧龍特斯河當中，逼迫著他們受洗。

緋帳內，高文坐在高腳椅上，卡貝阿米婭和梅洛，及兩位禁衛軍人木紮非阿丁和迪姆，歌利亞彆離侍立擺佈，而後一名強健的玄色捲髮的男人，走入了出去。

當時高文正在和卡貝阿米婭，在緋帳內研討很“嚴厲端莊”的話題（真的），接著就聽到了阿塔城內裡的呼喊聲，陣陣傳來，好像暴躁的陸地沖毀堤壩那樣，統統的將官和衛士都湧出了營帳並且看到，在他們圍困數遭的城堡內，各處塔樓都燒了起來，本來在此戍防的突厥兵士。他們的殘軀和頭顱，及綠色和玄色的牙旗不竭被拋下來，“高文你看。是十字架標記。”卡貝阿米婭指著正麵的塔樓角樓，提示說。