熊倜嚐到了好處更加集合精力輕閉雙目不思不看不聽不動舌抵上鄂口中津滿隨即遲緩嚥下然後漸漸將體內渾濁的氣暢通過肛門向外分泌著構成一個循環暢通

武當山天柱奇峰入雲花崗岩砌築的石台和殿基四周的石雕欄杆都懸在雲空當中天空和高高的山嶽當中金殿顯得是那樣的嚴肅又如同瑤池

他在內心持續想著真武神的傳說：玄武生於黃帝時為淨樂國太子入湖北太和山修煉久而得道被玉帝冊封為玄武真君

熊倜跪在靈龜為盾、玄蛇為劍天劍修真保護者的真武神像前心靜如水

七宿鬥宿為北方玄武元龜之首由六顆星構成狀亦如鬥稱其為南鬥它與北鬥一起掌管著存亡大權又稱為天廟

“謔謔”熊倜話還沒有說完手中的悠然神劍收回一種奇特的聲音好似在帶著熊倜要去甚麼處所

又不曉得過了多久熊倜身材又漸漸直立手天然下垂同時又將氣緩緩從口中撥出他身材在不知不覺中變更著五臟六腑都在接管大天然的沖刷

“天書這不是陰符經”熊倜有些絕望把書丟棄在一邊熊倜丟棄的書用力過猛主動翻開了金殿當中彷彿傳來一種古遠的聲音固然很弱但確非常的清楚

熊倜把悠然劍抱在懷中吐著舌頭說：“太師父這本古書太奇異了”

金殿當中熊倜不曉得跪了多久他一向看著麵前的真武神像感受心靈獲得非常的淨化現在有一種分外的安好和超脫生命有了古蹟般的感受

電閃雷鳴一個又一個的轟隆在金殿上空爆炸好似要寒人肝膽攝人靈魂

武當山上高低下繁忙起來金殿內裡更是寂靜厲靜從金殿內裡無塵道長往下排著無數的武當山的羽士一向排到山下

熊倜正在驚奇“咚”一本書從藻井掉了下來正打在他麵前的悠然神劍上

！

熊倜跟從著舉起悠然神劍在真武神像麵前一招一式地比劃起來時而騰空時而翻滾時而降落內裡跳起……

熊倜舞出的劍式真是：“翻天兮驚飛鳥滾地兮不沾塵一擊之間恍若輕風不見劍萬變當中但見劍光不見人”

其劍猶言切中窾竅竄改無常,不拘成法武當劍之方法：太極腰、八卦步、形意勁、武當神在其間一一貫穿

“擊”分正擊、反擊二法正擊是持劍手手心向上劍身平行於空中向前刺擊反擊是指劍尖著力點側重外側的擊

“截”分平截、左截、右截、反截四種持劍手手心向內以劍前部向前截敵腕為平截；向右閃身劍向左方截敵腕為左截；反之為右截；持劍手內旋成手心向外劍由下向上截敵魄為反截

熊倜把清爽的氛圍一口又一口吸入體內氣流進入口中向體內四周八方衝去清爽的氛圍吸入很多了

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“格”分下格翻格二法下格是持劍手手心向內劍由斜下向上斜格敵腕翻格是敵近身時讓開其鋒持劍手由手心向內內旋成手心向外使劍由下向敵腕翻格

宋真宗時改玄武為真武天禧二年（公元1018年）加封真武為鎮天真武應聖帝君簡稱真武帝君是武當山最高尊神

“崩”分正崩、反崩二法正崩是持劍手手心向內身臂不動以腕力使劍尖由下向上直挑敵腕反崩是持劍手內旋成手心向外身臂不動以腕力使劍尖由下向上直挑敵腕

熊倜就如許站在山崖沉肩垂肘曲肘抬臂兩腳開立如肩同寬讓風“呼呼”地從身邊吹過不自發地溶入了大天然當中