聽完他的話，王偉和那些帶過陳俞安的教員都笑了，“嗬嗬，普通普通，他就是不想起來答覆題目唄，今後你不叫他就是了；歸正他隻要上一本線就能好大學隨便挑，用不著管得那麼嚴。”

“嚴格來講，和中國一衣帶水的國度隻要RB一個！”一衣帶水是指一水相隔，如同衣帶普通狹小，用來比方隔水相望，間隔很近，如果單從這個意義瞭解，和中國一衣帶水的國度有好幾個，比如RB，比如菲律賓等等。

換了新的班級，教員和同窗都換了很多，很多新的同窗都對陳俞安非常獵奇，那些新教員也喜好經常將他叫起來答覆題目，想看看這個傳說中的天賦少年到底是甚麼樣的。

陳俞安的成績一向穩定進步，遵循目前的程度來看，上一本線完整不是題目，並且他上課固然冇當真聽講，但是也冇影響彆人，時候一長，王偉他們都懶得管了。

但是如果窮究“一衣帶水”這個成語的來源，那可就成心機了；不等地理教員指犯弊端，陳俞安接著彌補道，“《中日結合聲明》的第一句話就是：中日兩國事一衣帶水的鄰邦，這個詞乍一聽彷彿是好詞，但是看看這個成語的出處以及它在汗青上的幾次利用，就會發明這個詞彆有一番含義。”

顛末此次小小的插曲以後，陳俞安的餬口迴歸正軌，每天在講堂上埋頭乾著本身的事兒；一轉眼，就到了期末測驗的時候。

“隋文帝即將一統天下的時候，南邊的陳國祈乞降平，隋文帝對仆射高穎說：我為百姓父母，其可限一衣帶水而拯之乎？就是說我是天下老百姓的父母，如何能因為有一條衣帶般的長江隔著，而不挽救江南的百姓呢？隨建議雄師滅亡南陳。”

“厥後，到了五代，後晉將領揮矛南指，‘豈有一衣帶水，縱賊如此？’，遂敗梁師；五代以後是北宋，潘美帶領數萬雄師南渡長江，‘期於必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎？’，遂破南唐；每次都是說完了一衣帶水四個字，就滅了對方；考慮到中日兩國的汗青，一衣帶水這四個字值得沉思啊，可不能隨便用到彆的國度身上。”

“哦，對了，RB人對中漢文明非常體味，以是他們也聽懂了這四個字的意義，因而如許答覆：中日乾係吳越同舟；這個詞也是乍一聽彷彿是好詞，有點同舟共濟的意義；但一翻史料，在《孫子-九地》中有如許的話語：夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也，如擺佈手。”

“算了，我今後還是和你們一樣吧，他隻要測驗成績不降落，在我的課上愛看甚麼書就看甚麼書吧！”地理教員也放棄了。

隻是等安排完坐位以後，王偉拉著他問了下本年暑假的籌算，問他還會不會插手新觀點作文大賽，可惜此次陳俞安要去美國，估計是冇時候插手比賽了，讓王偉遺憾不已；付星也是一樣的感受，幸虧陳俞安還是不竭給《抽芽》供稿，倒也勉強能夠接管。

實在對於會考來講，ABC冇有任何辨彆，都隻是獲得高考的資格罷了，最多也就高中畢業證上都雅點罷了，並且高中畢業證這玩意兒對他們這些重點高中的門生來講多數是一輩子壓箱底的東西罷了。

“就算是……”地理教員還想辯白兩句，說點多學點東西老是好的的話，但轉念一想，陳俞安現在的知識儲備彷彿早就超出普通門生了，隻好悻悻作罷。