“我敢說，幾近不成能有第二小我能夠像成導演一樣在短短時候裡將一個假造的期間深深描畫在人們的腦中。大多數人是不具有這個才氣的。任何看過《廣陵散》的人都能給出本身對魏晉這個朝代的印象。戰亂，冷落，鬥爭，時令，風雅。這些詞在一些方麵乃至是衝突的，但是我們卻能夠接管這些雜糅在一起變成了魏晉。和成秋屏導演以往直接進入主題的態度有所分歧，這一次電影，在進入首要劇情之前有兩段引子。第一段，是冇有畫麵的簡樸對話。一首叫做《正氣歌》的詩，這首詩有多麼澎湃浩然且不說，關頭是詩中提到了一句‘為嵇侍中血’，從而引出了嵇紹這個典故原型。嵇紹作為嵇康的兒子，實際上在嵇康的傳奇中並不占有很首要的位置，成秋屏導演之以是拍攝嵇紹之死，很大程度上是為了表示出魏晉的特性。嵇紹之死是在疆場上，他為了庇護天子而死，而天子都會落到傷害重重的處境，可知魏晉是亂世。而疆場的環境和傷害較著地奉告我們，這是一個戰亂而蒼茫的年代。”

“我以為，即便導演在電影頂用‘君未見其父耳’來舉高嵇康的職位，但是縱觀整部電影，如嵇康如許憋屈窩囊隻曉得畏縮，最後還被人正法的男人，實在冇法當得起這個評價。與之比擬，亂真當中穩如泰山，為了虔誠豪放赴死的嵇紹，纔是真正最刺眼的人。”

這一篇書評足足有上萬字，恐怕是展青衣徹夜寫成的。成秋屏在瀏覽他對本身作品的闡發評價以後，倒是有些欣喜。她還覺得這個天下以目前的環境而言不輕易呈現能有如許實際水準的導演呢，倒是她小覷了天下豪傑。不過實際是實際，實際是實際，如果不看一個導演真正拍攝出來的東西如何的話，才氣是不能夠下定論的。

饒是如此，展青衣的這篇影評畢竟冇有成為這一次成秋屏電影上映以後的影評高潮的核心。

因為，在某一家報紙上，呈現瞭如許的一則影評：

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“但是，招魂幡意味滅亡。它在本片的第一次出場，就是嵇紹送葬嵇康，這一次招魂幡並不是在畫麵的角落，而是占有了相對大的麵積。而前麵它第二次占有較大麵積的時候，就是太門生討情這一次。這兩次招魂幡的呈現，實際上是相互照顧的。成秋屏導演在表示，即便有太門生討情，滅亡的暗影已經不成製止地到來了――因為太門生們不得不為了那送葬步隊停下本身的腳步，他們遁藏了滅亡的意味。”

固然說成秋屏是感覺有甚麼處所不對，但是從第二天的各色影評和新文看來，又彷彿冇有甚麼處所是有題目的。一時之間想不起來，她也隻能臨時放在一邊不去管。

“如果僅僅看劇情的話，《廣陵散》這個故事就是一小我的傳記。並且，比擬於《李白傳》來講，《廣陵散》中的配角嵇康本身的事蹟顯得薄弱，反而冇有李白那麼讓人冷傲，讓人喜好。但是，一部電影中埋冇的很多意義倒是能夠拋開劇情，藉助電影中的表示性畫麵和其他的潛伏資訊通報出來的。”

成秋屏很存眷本身的影迷們給的影評，不過這一次，和以往有些分歧的就是來自於“專業人士”的影評。說是專業人士，實在不過就是彆的幾家電影公司的職員，撰寫這些影評，一方麵是在建立本身方麵在電影圈的位置，另一方麵則是對成秋屏她們表示美意。不顧敢如何樣，隻要想在這個圈子裡混的，都是要給成秋屏和玄黃文娛麵子的。