我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。現在夏季的雨越來越稀少，夏季的雪也逐年淡薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的麅皮褥子，那些稠密的絨毛都隨風而逝了，留下的是光陰的累累瘢痕。坐在如許的褥子上，我就像守著一片堿場的獵手，可我等來的不是那些豎著斑斕犄角的鹿，而是裹挾著沙塵的暴風。

我喜好住在希楞柱裡，它的尖頂處有一個小孔，自但是然成了火塘排煙的通道。我常在夜晚時透過這個小孔看星星。從這裡看到的星星隻要未幾的幾顆，但它們非常敞亮，就像是擎在希楞柱頂上的油燈似的。

我覺得西班會把樺樹皮吃掉，他從小就喜好啃樹皮吃，離不開叢林的，可他終究還是像其彆人一樣，把它放在神鼓上了。我感覺西班放在神鼓上的，是他的糧食。他就帶著這麼一點糧食走，遲早要餓死的。我想西班必然是為了不幸的拉吉米才同意下山的。

深夜，希楞柱外常有風聲傳來。夏季的風中常常異化著野獸的叫聲，而夏季的風中常有貓頭鷹的叫聲和蛙鳴。希楞柱裡，也有風聲，風聲中異化著父親的喘氣和母親的呢喃，這類特彆的風聲是母親達瑪拉和父親林禁止造的。母親平素向來不叫父親的名字，而到了深夜他們弄出了風一樣響聲的時候，她老是熱切地顫抖地呼喊著，林克，林克。父親呢，他像頭靠近滅亡的怪獸，沉重地喘氣著，讓我覺得他們害了沉痾。但是第二天淩晨醒來，他們卻麵色紅潤地忙著本身的活計。就在如許的風聲中，母親的肚子一每天大了起來，不久，我的弟弟魯尼出世了。

那一年，北部的營地被鋪天蓋地的大雪覆蓋，馴鹿找不到吃的，我們不得不向南遷徙。途中，因為持續兩天冇有打到獵物，騎在馴鹿身上的瘸腿達西謾罵那些長著腿的男人都是冇用的東西，宣稱他已經

固然營地隻要我和安草兒了，可我一點也不感覺孤傲。隻要我活在山裡，哪怕是最後的一小我了，也不會感覺孤傲的。

固然我父親不肯意到尼都薩滿那邊去，但我愛去。因為那座希楞柱裡不但住著人，還住著神。我們的神統稱為“瑪魯”，它們被裝在一個圓形皮口袋裡，供奉在希楞柱入口的正劈麵。大人們出獵前，常常要在神像前叩首。這使我很獵奇，老是懇求尼都薩滿，讓他把皮口袋解下來，讓我看看神長得甚麼模樣神身上有肉嗎神會說話嗎神在深更半夜會像人一樣打呼嚕嗎尼都薩滿每次聽到我如許跟他說瑪魯神，都要拿起他跳神用的鼓槌，將我轟出。

依芙琳是我的姑姑，她很愛講故事。關於我們這個民族的傳說、以及父親與尼都薩滿之間的恩仇，都是她奉告我的。當然，有關民族的傳說故事，是在我年幼時就聽到的；而大人們之間的愛恨情仇，是在父親歸天後，母親和尼都薩滿前後變得癲狂後奉告我的，當時我已快做維克特的母親了。

以往我們搬家的時候，總要帶著火種。達吉亞娜他們此次下山，卻把火種丟在這裡了。冇有火的日子，是酷寒和暗中的，我真為他們難過和擔憂。但他們奉告我，布蘇的每座屋子裡都有火，再也不需求火種了。可我想布蘇的火不是在叢林頂用火鐮對著石頭打磨出來的，布蘇的火裡冇有陽光和月光，那樣的火又如何能讓人的心和眼睛敞亮呢！