你弱，你不想乾活，那你就餓肚子。

每小我都要插手勞作，能夠去捕魚，能夠去打獵，能夠去采椰子、采野果，也能夠製作營地、洗衣做飯等等，以此來賺取工分。

像彙集椰子、野果子的倖存者，隻要不偷懶，一天起碼也能拿到6、七個工分。

因為在工分製下，除了秦沐恩，冇有特彆階層，即便是想出這個主張的李英才，他也和其彆人一樣，要靠勞動來賺取工分，贍養本身。

營地的飲食，不再免費發放給倖存者，而是靠人們用賺取的工分來換。

而女人和上了年紀的白叟，都感覺對這個政策對本身不公允，暗裡裡也很有牢騷。

工分製。

目前他們已知有兩個倖存者營地，這兩個營地都有了本身的名字，一個叫曙光，一個叫晨光。

隻要包管強者儲存下來，才氣在恰當的範圍內，庇護弱者，以此來保持全部族群的悠長。

不過李英才提出的工分製，也是和秦沐恩商討以後的成果。

在資本緊缺的環境下，最好最多的資本，當然要分派給那些強者。

楊敏白了他一眼，小聲說道：“你知不曉得，現在工分有多貴重？”

他和楊敏剛到這裡的時候，有碰到土著野人。

秦沐恩不解地看著她。

李英才提出工分製，呼應最熱烈的是年青力壯的小夥子們。賺取工分，對他們來講並駁詰事。

晨光營地間隔他們的營地很近，直線間隔，不超越兩千米。

他接過兩個貝殼，低頭看了看，點頭而笑。

這天早晨，秦沐恩在沙岸上跑完五千米，回到本身的棚子。

見狀，楊敏忍不住翻了翻白眼，走進棚子裡，隨便找個處所，蹲下身子，在沙岸上挖了挖，便挖出一個十工分麵值的貝殼。

李英才的首要事情是記錄每小我的工分、兌換和保管資本等等，每天賺四個工分，像楊敏、孫曦、童瑤，都擔負營地裡的大夫，每天能賺三個工分。

知己知彼，方能百戰不殆。

但還是那句老話，荒島不是當代社會，小我氣力纔是硬事理，而女人和白叟，都屬弱者，他們的不滿和抵抗，並不能產生太大的阻力。

說白了，就是多勞多得，少勞少得，不勞不得。

他身上可冇處所存放這些東西。

對於營地的定名，世人說甚麼的都有，有人發起叫但願，有人發起叫戰役，另有人發起叫前鋒、猛虎，等等。聽著人們七嘴八舌的嚷嚷，李響用力拍了怕巴掌，大聲說道：“我看，大師也彆瞎發起了，我們能有這個營地，我們現在還能活著，都靠月哥，營地的名字，就叫月，沐恩

！”

楊敏向內裡瞧瞧，而後湊到秦沐恩近前，在他耳邊奧秘兮兮地說道：“明天，我看到常常和李響捕魚的大叔，在和於麗做那種事，過後，大叔還給了於麗兩工分！”

楊敏吃了一驚，嚴峻地問道：“去做甚麼？”

彙集食品的工分最高，當然，也要看彙集食品的多少。

但是他們在這裡製作營地，搞出這麼大的動靜，期間竟然冇有吸引來一個土著，這太變態。

一個工分能夠兌換一條魚，或一顆椰子，或者一把野果子，兩個工分，根基能夠讓人飽餐一頓。

秦沐恩樂了，說道：“實在，我也不太能用得上！”

她說道：“沐恩，你不能把這些‘錢’亂放！”