工分不再是虛數，而是變成了實體。

在工分製推行以後，營地的麵孔可謂是煥然一新，很多人都變得乾勁實足。

像長於捕魚的李響，一天下來，能拿到十幾個工分。

目前他們已知有兩個倖存者營地，這兩個營地都有了本身的名字，一個叫曙光，一個叫晨光。

她說道：“沐恩，你不能把這些‘錢’亂放！”

他和楊敏剛到這裡的時候，有碰到土著野人。

這天早晨，秦沐恩在沙岸上跑完五千米，回到本身的棚子。

在秦沐恩被選營地長的第二天，李英才便迫不及待的在營地裡推行了他製定的政策。

隻要包管強者儲存下來，才氣在恰當的範圍內，庇護弱者，以此來保持全部族群的悠長。

這倒是實話，現在他的傷已經好得差未幾了，他想要吃的、喝的，完整能夠本身去采摘，不必拿工分去換。

李英才的首要事情是記錄每小我的工分、兌換和保管資本等等，每天賺四個工分，像楊敏、孫曦、童瑤，都擔負營地裡的大夫，每天能賺三個工分。

“主如果為了摸清楚叢林內的環境。”

“現在，營地裡已經有人做皮肉買賣了？”

在工分軌製下，冇有強者必須照顧、贍養弱者的觀點，我弱我就有理的思惟，在工分製下行不通。

你弱，你不想乾活，那你就餓肚子。

對於如許的竄改，秦沐恩歡暢，提出建議的李英才歡暢，營地裡的大多數人都感到歡暢，畢竟全部營地的生長態勢是主動向上的。

既然短時候內已冇法分開這座島嶼，那麼，他需求把整座島嶼的環境都摸查清楚，做到內心稀有。他二人正說著話，忽聽有人尖叫道：“大夫！救人啊！快來人拯救啊――”

！”

製作營地如許的體力活，每天也能賺到六個工分，至於洗衣、生火、做飯、補綴之類的重活，每天隻要三個工分，吃不飽，但也餓不死。

李英才一聽樂了，連連點頭，附和誌：“沐恩營地，不錯、不錯，一語雙關，很不錯嘛！”

楊敏歎口氣，用一副‘你才曉得啊’的神采看他。

秦沐恩不解地眨了眨眼睛，獵奇問道：“於麗是誰？”

李英纔對目前的狀況做了細心的闡發，現在對於他們這些倖存者而言，甚麼軌製都不靈，最可行，最有效的，就是複古，采取工分製。

隔壁的棚子外，堆積了好多的倖存者，人們同一到李英才這裡領工分。

秦沐恩也參與了工分貨幣的製造，每個貝殼上，都有秦沐恩用瑞士軍刀刻的麵值和他的署名，如此一來，不至於呈現‘假幣’。

但還是那句老話，荒島不是當代社會，小我氣力纔是硬事理，而女人和白叟，都屬弱者，他們的不滿和抵抗，並不能產生太大的阻力。

見狀，楊敏忍不住翻了翻白眼，走進棚子裡，隨便找個處所，蹲下身子，在沙岸上挖了挖，便挖出一個十工分麵值的貝殼。

彙集食品的工分最高，當然，也要看彙集食品的多少。

不過李英才提出的工分製，也是和秦沐恩商討以後的成果。

作為營地長的秦沐恩，連他都支撐工分製，那麼反對的聲音再大，也掀不起太大的波瀾。

秦沐恩不解地看著她。

直接現在，他還感覺這的確像是在過家家。

營地的飲食，不再免費發放給倖存者，而是靠人們用賺取的工分來換。