念得恰是《金剛經》，如此這般整齊，幼章細諦聽了，木魚敲擊的聲音也彆有神韻，小憩半晌，忽地聽得一道空靈的聲音，從林那彆傳來，絲絲入耳，直扣心絃。

中午，少勤隨二夫人去求得幾道安然符，幾個姐妹在午歇，幼章便跟著幾個和尚小道去後山聽經。

瑜卿亦是安閒一笑，“誰又說得清。”

自那日從上元寺返來，幼章駭得一身虛汗，歸去喝了兩碗酸梅清冷湯，心是靜了下來，隻如此冷熱瓜代，當下便發了寒，病將了起來。

幼章轉頭看了一眼，一眾和尚安然唸佛，不為所動。

梅西聽罷笑道，“也是，你且歸去罷。”

這兩日，幼章便收了很多各姐妹的看禮，各式百般，層出不窮。

大師望她一眼，忽巋然一笑，“《華嚴經》有雲，當年佛祖拈花，惟迦葉一笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出全部塵凡，得升無妄之地，故有一花一天下，一佛一如來的說法。今後行事，倘若施主能對峙己見，不為世俗所擾，還是能得享一世繁華的。”

本來不是琴，是瑟，最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”，《詩經》中有記錄“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有佳賓，鼓瑟鼓琴”。瑟曾為漢宮常用，現凡人愛用琴，瑟且難撥，故銷聲匿已久，現在此人將“幽蘭漢樂”的音色展與麵前，瑟如琴鳴，樂如流水，讓幼章忽地想起昔年建安曹子建的一句詩，“願為西南風，長眠入君懷。”說得大抵就是現在這個意義了。

這本是一則西周史，那兩句話恐也是送書人所提撰。

她這般走近了，便看到林中有一空曠小地，有一華服青年正揮劍自舞，竹葉飄飄，像是行君令，附得便是那端坐在地，膝上架琴的操琴人。

兩今後，幼章身子便大好了很多，可下床行走，走了兩步，靠在臥椅裡，順道一一檢察那些送禮，聊以打發時候。

香涎道，“這是二房一名叫琀之的蜜斯贈的，雖說送得不大時宜，但對女人你來講，解一解悶也是有的。”

當下便行外男覲見之禮，一套行動不拖泥帶水，言辭真懇，“小女子自當鄙人，擾了二位先生雅興，亦實為不責，隻雖臥居閨閣廂中，也聽聞孔門之瑟，庖犧作瑟的典故，隻眼下也聽小雅之琴，然琴瑟伐鼓，以禦田祖，以祈甘霖，以介我稷黍，以穀我土女的意境見不得，今二位文士讓小女子開了目睹，既見君子，雲胡不喜？”

大師坐在蒲墊上，盤腿清心，見了人來，行了佛家的禮，少勤等人也順次行禮。

這是甚麼事理，少勤駭到，問，“大師，但是我這mm今後情路難斷，亦或君家宦途不順，命裡有孤煞的命格，倘若如此，亦可有化解的體例。”

少勤一顆心便落了下去，“大師，依你看，我這個mm但是個剛強的人，是否能依你之言，化解不堪之需。”

疏影駭得腿一顫抖，幼章掃了她一眼，走了出去。

大師法號輕塵，慣會看麵相，少勤少不得要拜拜他，去後院麵見時，遵循端方撒上一層晨露，熏些塵香，如此這般，才放了少勤與幼章出來。

幼章那廂撤退，梅西放劍問道，“瑜卿，你方纔是不是一早便瞧出了端倪，有人張望，怎的不提點我。”

“無妨，我隻遠遠看上一眼便是。”