他本來是地球一個普淺顯通的大門生，端五節和同窗到內裡玩，出了車禍，不曉得如何回事再醒來就到了這裡。所幸家裡另有一個哥哥，能夠奉侍父母，讓他少了很多牽掛。再加上他本就是個隨遇而安的性子，以是冇多久就接管了身份的竄改。

這對餘清的震驚是龐大的，孤身一人來到這個陌生的天下，即便他脾氣淡然，也不成製止的有一種疏離與虛幻感，就像一個過客，但是現在，李樹景的死讓他明白了，這個天下是實在的，有人像父母一樣愛他。他完整融入了此中，就像魚兒融入水中。

過未幾時，少年就到了山腰，轉過一片山石幾株老樹，一個小小的天井豁然呈現在麵前。

上古之時，道祖於崑崙山傳道，報告修煉諸境，曾言:唯念放心之上，豁然無覆；放心之下，曠然無基。將放心視為超脫凡俗的起點，統統大道的基石。放心，不是死，也不是寂，而是靜，任他塵凡滋擾，我矜持心端坐，巋然不動。修行之路的第一境便名為定基，這個定，便是放心，又是定身，心靈剔透，身精力足，纔是大道之基。

注1:祝餘，草焉，其狀如韭而青華，食之不饑。產於西海之上鵲山之首招搖之山。

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餘清盤膝而坐，心頭安好，靈台通靈，無數動機生生滅滅，起起伏伏，卻對他毫無影響，就彷彿大海中的波生濤湧，無改大海的溫馨。餘清像回到了母親的孕育中，又彷彿來到了宇宙未開鴻蒙未辟之時，無思無感，無慾無求，隻要一點真靈如燈如豆，暉映靈台。