隔壁儂村冇人送奶牛，但傳聞四周幾個上帝教村落要殺牛吃肉，就家家戶戶湊錢去收買，把彆的幾個上帝教安設村的奶牛全買下來。並派人去西貢請會養奶牛的人過來傳授技術，因而有了奶牛養殖場，有了奶成品廠，有了冷凍廠，差異就是從這兒開端拉開的。

杜氏梅本覺得村民會激烈衝突“拉壯丁”，冇想到他們不但冇任何衝突，反而一個個興高采烈，恨不得明天就接到征召令。

“人往高處走水往低處流，好女人嫁給內裡的好人家，好小夥子娶不到好女人，這不就是費事麼？”

阮文嚴老臉漲得通紅，又敲了敲桌子：“先說麵前，儂村我們趕不上，總不能不如新大羅。再不想體例搞幾個像樣的廠，再不想體例多賺點錢，彆說年青人留不住。就算留下來也是費事。”

杜氏梅不想再見商這個話題，淡淡地問：“你從明天就開端當教書匠，我做甚麼，莫非就這麼混吃等死？”

村落不大。但佈局很整齊。

神甫深覺得然，一臉嚴厲地彌補道：“客歲全村二十六個女人出嫁，八個嫁到城裡、七個嫁到產業村、四個嫁到儂村，隻要七個嫁在村裡，這麼下去多少小夥子要打光棍？”

這個議題明顯不是頭一次會商，會商了半天仍然冇能會商出成果。

“被……被……被越盟打死的？”

居家過日子離不開柴米油鹽醬醋茶，顛末迪石時“間諜丈夫”在都會裡買了好多，把車廂和後排塞滿滿的，陪在宿舍呆不住的兒子出來轉轉才現村裡有商店，在村公所（村部）劈麵。商店是華人開的，店麵很大，從餬口日用品到化肥農藥全有，代價不比城裡貴。

比擬束縛區鄉村，芒山村可謂天國。?¤?

阮氏蓮感受她不像一個城裡人，像看土包子一樣轉頭看了她一眼，一臉駭怪地問：“阿梅，你不看電影嗎，不看電影總該看過電視吧，現在誰還講究阿誰，隻要喜好便能夠結婚，有娶出去的，有嫁疇昔的，像我二姐跟南哥如許的多了去了。”

“甚麼混吃等死，說這麼刺耳。”

閒著隻會胡思亂想，有事情做或許不是甚麼好事。

迪石產業村本來就吸納了大量的鄉村勞動力，那些大老闆為了工廠安然，又恰好喜好來這些果斷反g的上帝教村落招工。年青人出去開了眼界，賺到比在家種地更多的錢，就不肯意再返來了，直接導致村裡呈現嚴峻的勞動力流失和男女青年不平衡等題目。

“家裡活兒如何辦？”

走進高年級課堂，方樂先被麵前的統統搞得哭笑不得。

校長人為鄉裡，一個月23oo皮阿斯特，彆說在鄉村，在西貢也算得上高薪，充足一家人花消，何況他有一筆不菲的存款，她賺不贏利真無所謂。

四伯就是村長阮文嚴，這個麵子必須給。更何況黌舍電費本來就是由村裡承擔。

杜氏梅不想花他的錢，嘟囔道：“我有手有腳，能贍養本身跟安安，用不著當甚麼闊太太。”

村長的小女兒，也就是正在同張大夫談愛情的阮氏蓮，指著前麵卡車上卸貨的小夥子，不無對勁地先容道：“南哥是我二姐夫，跟高校長一樣會開汽車，商店就是他家的。如果你想帶安安去迪石玩，高校長又冇時候送你們，就搭他的順風車。”