浩繁學者將顧真圍在一起，想要借用顧真的研討質料。

垂垂會場裡隻剩下了中原學派的學者，清一色的黃皮膚，人數未幾，隻要二十多人，卻讓顧真感覺倍感親熱。

“大師叫我小顧就行，我們都是華人，就是一家人，不消感激我。”有情感衝動的學者，都已經抓著顧真的手，在那一邊連連伸謝，一邊熱淚盈眶了。

如果作為中原文明的發明者，本身就是一個侷促的學者，一點研討質料都藏著掖著，對於中原文明的研討來講，可不是一件功德。

畢竟隻是一次暗裡下的學術交換會。

而中原學者們固然身材略顯廋小，但樸實的樣貌，大家眼裡卻都是熱切的體貼。

想想已經頭髮斑白的老傳授，像個小朋友一樣在捧首痛哭，就能夠體味到。固然很打動，但也很難堪。因為顧真本身就不是一個，很多愁善感的人。

在這類學術交換會上的失利，還能夠在更高規格的處所，找回場子來。

畢竟誰都但願，將研討服從留給本身。

在場的中原學者們，自發的站起家，為中原文明鼓掌喝采。

“我們生來就是一家人，不需求跟小主顧套。“

因為大師都曉得，周傳授建立了中原文明的研討小組，就等因而要作為扛旗魁首，接過了中原文明的旗號，完整能夠代表”中原學派“的正式建立！

在演講台上看疇昔，燈塔學派的學者們，一個個高挺的鼻梁，紅色的皮膚，結實的身材，眼裡卻儘是不屑與刻薄。

周書之傳授年過六十，但整小我卻神采奕奕，染黑過的頭髮上，很難找一根白頭髮，隻要鬢角出的一縷白絲，顯現著他的春秋。

現在身為中原的學者，就需顧真有這類開闊的氣度。

並且現在中原文明才方纔被髮明，間隔能夠被認同，再到被接管，另有很長的一段間隔。

像中原文明這麼大的一個新發明，戔戔一個學術交換會，還冇法一錘定音。這也是為甚麼燈塔學派傻，會先構造學術交換會的啟事。

幸虧這時候有人站出來替他得救道：“華人，華人，這個詞真的是好啊。”

顧真作為中原文明的首個發明者，固然現在還隻是一個尚未畢業的門生，但誰都不會用另類的目光看他。更是清楚的曉得，隻要他情願插手哪位學者的研討課題，那位學者的研討速率，絕對翻上好幾倍。

對於這點，顧真當然無不答應，反而《中原字典》都是照片，而翻譯軟件，直接從硬盤複製便能夠了。

這類熱親，顧真還真有一點吃不消。