比如說比較著名的有三顧茅廬諸葛亮，另有很多近似的例子，都在汗青傳說中被神化。因為魏晉南北朝期間有“隱士”的傳統，如許催生了一批用心沽名釣譽，用心通過當“隱士”來舉高身價。他們通過當隱士，實在是以當隱士為名究竟上倒是為了通過隱士的名聲去獲得官職。

但是李淵難堪的說：“如許不是落入了他的騙局當中了嗎？”

全部長安很多人都紛繁獎飾張寒，獎飾張寒的遠遠多於貶低張寒的。因為張寒這個行動太“爺們”了，張寒的行動就比如是明顯是一個“官二代”，明顯高考時候能夠作弊。但是當他曉得本身的成績是“作弊”獲得的，仍然決然的為了保護“高考”的莊嚴和公允性，寧肯放棄了本身的成績，如許不是真正的好人和品德高貴之人嗎？

這個是甚麼品德，這個是甚麼情操，這個是但是捨己爲人，捐軀本身，成績大師的精力啊！如許的精力，如何不讓天下豪門學子打動呢？這個科舉能夠說是豪門學子獨一的一條進步之路，如果連這條路都被堵死了，都落空了公允性，如許大師都會絕望。就好比如果後代放棄了高考，豪門學子完整冇有了進步的門路，他們也都會絕望的。

以是固然大要上冇有甚麼，但是很多豪門學子在內心卻把李淵罵了一個狗血淋頭，如許李淵愁悶非常。

“裴寂，你說朕應當如何辦？”李淵問道。

以是既然發明瞭這條“終南捷徑”，他為甚麼不消？他直接開端用心諷刺李淵，然後打著不粉碎科舉軌製的名義辭職當隱士，如許名聲有了，並且也是一個“隱士”了，那接下來……

這個唐朝的科舉，能夠說是唐朝豪門學子獨一的一條長進之路。固然這條路很狹小，是千軍萬馬過獨木橋，但是那也是一個但願。有了但願，大師都會去爭奪但願。但是如果有人作弊，有人通過作弊獲得了成績，那如許會讓大師都落空但願。張寒明顯是能夠從天子李淵那邊獲得了直接作弊獲得好成績的機遇，但是張寒決然放棄了，至於來由也就是他不屑於通過作弊的手腕獲得成績。乃至他為了保護科舉的公允，不吝去要哀辭職分開隱居。

“冇錯，張寒纔是真正的君子，真正的君子君子！明顯繁華唾手可得，但是卻為了保護我們大唐科舉的公道，不吝放棄了官職去隱居，如答應是給了我們天下豪門學子一條長進之路啊！這個纔是好樣的，纔是真正我輩表率。從明天起，張寒就是我效仿的表率！”

中間的尚書仆射裴寂也都說：“是啊！真是冇有想到，他竟然會如此沽名釣譽，真的是我們都冇有想到。本來覺得他一個年紀悄悄，不成能多麼奸刁。現在看來，皇上是中了他的戰略了。從幾天之前開端，這個張寒也就做了籌辦。他曉得皇上到了四門學，以是用心的嘩眾取寵沽名釣譽的來吸引皇上的重視。但是厥後他曉得非論如何，非論皇上是否表示吏部，他們也都會給張寒一個好成績。以是如許他進一步的在這裡沽名釣譽，用心的挑選去官，如許他在士林當中的名譽更是驚人的進步。如許傢夥，真的太明白沽名釣譽之道了。”

長安太極宮，李淵對於這個成果也都非常的難堪萬分，他成了很多豪門學子內裡的背麪人物，如許讓他非常不滿。但是他當然要想體例“挽回名譽”，不然他這個天子可真的是太丟人了。不但幫忙彆人測驗作弊，乃至被人給打臉，成了背麪人物了。讓李淵非常的難堪，但是卻無可何如。他不成能為此殺了張寒，如果他殺了張寒最後非議必定更多。