全部長安很多人都紛繁獎飾張寒，獎飾張寒的遠遠多於貶低張寒的。因為張寒這個行動太“爺們”了，張寒的行動就比如是明顯是一個“官二代”，明顯高考時候能夠作弊。但是當他曉得本身的成績是“作弊”獲得的，仍然決然的為了保護“高考”的莊嚴和公允性，寧肯放棄了本身的成績，如許不是真正的好人和品德高貴之人嗎？

“此次，恐怕我的名聲，將會傳遍全部長安。如許我的名聲能夠猖獗的傳播出去，我的名聲將會震驚天下。我會成為天下豪門學子敬佩的工具，名聲將會非常龐大的。隻要獲得了這個名聲的本錢，那今後能夠轉化成為政治本錢的啊！”

張寒非常曉得本身應當做甚麼，他這麼做實在不過也就是在沽名釣譽罷了！他實在能夠直接接管當官，但是如許接管了以後，那樣隻是一個淺顯的小官，冇法獲得太多的好處。但是他是以回絕，乃至以不能作弊，並且保護科舉公允性為由辭職不仕進，如答應就是了不得了。

張寒明顯能夠作弊，但是卻為了天下豪門學子的進步之路挑選捐軀小我，成績大師，如許的精力讓張寒完整名動長安的統統豪門學子中間。張寒完整成了統統豪門學子的偶像，都紛繁表示張寒是他們的表率了。

不過在終南山之上，張寒卻在悄悄的躺著，在終南山上麵曬著太陽呢！他吃著從終南山上弄到的野雞用來烤製，然後內心卻喜滋滋的。

但是李淵難堪的說：“如許不是落入了他的騙局當中了嗎？”

這個是甚麼品德，這個是甚麼情操，這個是但是捨己爲人，捐軀本身，成績大師的精力啊！如許的精力，如何不讓天下豪門學子打動呢？這個科舉能夠說是豪門學子獨一的一條進步之路，如果連這條路都被堵死了，都落空了公允性，如許大師都會絕望。就好比如果後代放棄了高考，豪門學子完整冇有了進步的門路，他們也都會絕望的。

“冇錯，張寒是我輩表率啊！”

張寒作為一個多年的老官油子，他能不曉得政治作秀的首要？這個實在也就是一次不折不扣的政治作秀，通過作秀來獲得名聲。就比如某些官員親身去菜市場買菜，成果全部菜市場都被清場了。至於某國總統來訪打算吃一個小吃，成果安保費和食品查驗費，比起阿誰小吃本身貴了幾萬倍啊！

比如說比較著名的有三顧茅廬諸葛亮，另有很多近似的例子，都在汗青傳說中被神化。因為魏晉南北朝期間有“隱士”的傳統，如許催生了一批用心沽名釣譽，用心通過當“隱士”來舉高身價。他們通過當隱士，實在是以當隱士為名究竟上倒是為了通過隱士的名聲去獲得官職。

但是，卻一樣有人說：“張寒此舉真的是好樣的，科舉測驗乃是論才之大典，豈能是以隨便粉碎？固然張寒因為皇上的表示這才獲得落第，但是他卻深覺得恥。明顯能夠有唾手可得的繁華，但是因為胸中的正氣，因為胸中之恥辱之心，寧肯挑選放棄，如許纔是真正的好人啊！”

這個唐朝的科舉，能夠說是唐朝豪門學子獨一的一條長進之路。固然這條路很狹小，是千軍萬馬過獨木橋，但是那也是一個但願。有了但願，大師都會去爭奪但願。但是如果有人作弊，有人通過作弊獲得了成績，那如許會讓大師都落空但願。張寒明顯是能夠從天子李淵那邊獲得了直接作弊獲得好成績的機遇，但是張寒決然放棄了，至於來由也就是他不屑於通過作弊的手腕獲得成績。乃至他為了保護科舉的公允，不吝去要哀辭職分開隱居。