士子們相互交換著本身的所知，大改之前的懊損絕望，他們本來覺得事情到了這一步已經是冇法挽回，柳公子卻給他們指出了一條活路，這條路固然看上去困難險阻，但是畢竟比冇有路要好的多了，而如果他們能早早跟著公子前去夷洲開荒，隻怕每小我都能分上幾百數千畝地，移民一多就是處所官員，比在南直苦苦科考來的有前程多了！

“拓土夷洲，天下大同！”

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“如果情願跟我走的，我會創辦‘教習班’，凡是但願前去夷洲的都要插手，主如果教誨各位如何建立大同社會。比及學習結束，請各位回籍傳達動靜，如果有那過不下去的，走投無路的農夫，我們一起到夷洲開荒拓土！彆的，福建諸地向來地狹人稠，多有人去夷洲開荒的，我們也派人前去鼓吹，到時候一起開出一片新六合來！”

生員們冇有說話，他們固然不滿，卻不肯意質疑這個帶他們一起走出來的魁首，以是他們用沉默來表示不滿。

士子們，甘心的與不甘心的，信賴與不信賴的，滿心神馳的和心胸叵測的，都齊聲大喊起來，這聲音在春季寥寂的天空漸漸傳播開去，盪漾了滿天的白雲。

公子沉默了一下，看著眼裡暴露但願和求知的生員們，大聲說道：“如果我奉告你們，這天下有一塊地盤，上麵還冇有人居住，如果我奉告你們，那塊地盤肥饒，如果種稻米，能夠兩熟、三熟，如果種甘蔗能夠獲得大歉收；如果我奉告你們，上麵有著金礦、煤礦和數不儘的各種財產，你們說，我這個大同還是一場春夢了無痕嗎？”

劉快意沉默不語，公子不是第一次說韓、二程、朱諸子為妖儒、賊儒了，但是當眾如許講卻還是第一次。在他看來，宋朝理學天然有本身的一套，能夠和漢學交相輝映，可謂學林雙璧，但是眼下公子要搞本身的一套，就隻好捐軀他們了。

公子的話兼顧了安土重遷派和開疆拓土派的好處，情願走的，公子絕對會帶著他們前去夷洲，建立一片新六合，不肯意走的，公子情願為他們爭奪好處，讓他們得以入仕，這已經是仁至義儘了。

“實在，遵循孔孟的做法是能夠實現大同的，是能夠鰥寡孤傲皆有所養的，是能夠不戰而屈人之兵的，那為甚麼最後這個世道還成了這個模樣了呢？”

“但是冇見過不即是不能實現，大家冇見過仁義長甚麼樣，誰又能說這個天下上冇有仁義呢？”

“是夷洲，是夷洲！”彷彿花燈節上猜到答案的頑童一樣，一個生員迫不及待地大聲喊道：“公子公然是學究天人，竟然連這夷洲都想到了！小人家中有處置海貿者，曉得這夷洲氣候溫熱，四時皆夏，適合蒔植水稻，如果種那占城稻，可不是一年能兩熟三熟！而夷洲固然不是很大，可如果開墾出來也少不得有上千萬畝地盤，可不是能住幾百萬人！至於這礦產多少，小人是不敢多說的，但是既然公子說是有，那便必然是有的了！”

如許想著，劉快意目光灼灼，果斷不移。

“這是因為厥後的儒家學者把經念歪了，孔子身後，儒分為八，而唯有孟子所傳為正宗，自孟子以後，聖學中衰矣！”