雖不是通透瑩白，但是那盞的確是青紅色彩，盤底處另有些光彩不勻的暗淡釉色。但是白璧微瑕並不能讓蓮花盞失容，反而有了些淤泥而不染的高潔高雅，愈發動聽。

帶著謙謙笑意，梁峰坐回了原位。

啊呀！念法這時才反應過來，糟了！這五十石米糧如果運到懷恩寺，由寺中代為佈施，費事定然會感念梁豐和郭氏的恩典。但是米糧總有耗儘的時候，如果用完了，寺中停止佈施，那麼不明世事的愚民，會恨梁豐嗎？恐怕不會，反而會怪和尚吝嗇，不肯度人。如許的話，佈施豈不是永久冇法停止？那寺裡又要貼出來多少米糧柴薪呢？

梵樂足足響了一刻鐘，才垂垂隱去。方丈手持柳枝在麵前的金缽中悄悄一蘸，把無根之水灑向天空。隨後他展開了麵前經卷，開端唱禱開齋懺文。

“此乃《金剛般若波羅蜜經》全卷。我在入夢聽聞此經，現自償還佛祖駕前。”

跟著金鼓之聲，寺院中的大鐘響了起來，鐃鈸、木魚、銅磬遞次響起，梵音高文。端坐在正堂之上，隻覺六合都在隨樂聲震顫，殿外光亮大放，殿內香燭熏熏，佛祖拈花垂目，唇角帶笑，說不出的慈悲昏黃。鼓樂環抱周身，無處不是佛唱，無處不是仙音。

果然，梁峰欣然向郭老夫人一揖：“多謝老夫人慈悲。法會以後，我必遣人奉上藏經紙。”

在坐諸位無一不是朱門閥閱，哪家冇有瓷器？天下諸瓷，越窯為貴。能夠拿得下檯麵的，無不是越窯青瓷。一尊越窯青瓷爐，常常是達官朱紫的身份意味。但是誰曾見過如許的白瓷蓮花盞？

聽到這話，很多人都暴露了美意的笑容。隻道梁峰選了取巧之法，捐供物品而非賦稅，即全了麵子，又不至於失禮。但是當梁峰接過主子遞上的木匣，從中取出一件東西時，很多人都倒抽了一口冷氣。

跟在王汶身後，他踏入了懷恩寺內。

來賓落座以後，方丈走到了正殿當中，端端方正跪在蒲團前，向大殿內的金身佛祖頂禮膜拜，隨後他起家，走到法台之前，敲響了桌上金鼓。

老衲所唸的，恰是《金剛經》中的一段。意即佈施時不得著色相，不得存施恩圖報的心機。隻要不時把積德、助人的設法放在心間，才氣獲得最大的果報，成績菩薩身。

待世人用過茶水以後，他纔開口道：“晉陽城中大疫，幸得佛祖入夢指導，王中正居中轉圜，各位施主慷慨佈施，方得全功。現在疫病已除，功德無量。本寺願重塑佛祖金身，廣開法會誦經三日，超度逝者亡魂。”

這寺院建於東漢，距今時候並不很長，但是氣勢已是不小。固然法會昌大，但是寺內寺外各有道場。寺外不過是些寶蓋香燭，寺內倒是經幡飄飄，香霧嫋嫋。眾僧身著僧衣，手持法器，說不出的寂靜厲穆。

如許的蓮花盞，賣個十萬錢毫不奇怪，拿來禮佛，更是足見虔誠之心！

緊接著那文士，鐘氏和裴氏各佈施了十萬錢，王汶代錶王氏，亦如兩族。這幾人就代表了晉陽的頂級門閥。隨後是郭氏、孫氏、溫氏和虞氏，皆是佈施了五萬錢，明顯身家遜於之前幾位。

看著寺外簇擁而至的百姓，和身側那些高門雅士駭怪的目光，念法隻感覺一陣眩暈。他是傳聞過梁風韻容甚佳的傳聞，也深知師父邀他前來的企圖，但是從未想過，此人竟然能有如此大的魔力，讓晉陽百姓如癡如狂！