一行僧禮，一行俗禮，兩句多謝，道儘一場磨礪，無數性命。分歧道理，但情深意重。階下，無數百姓含淚跪倒，口稱“南無”，佛號響徹六合。

此話一出，世人皆是驚詫。用紙換糧，佈施費事？實在大戶也有施粥善舉，碰上災疫，便會廣設粥場，但是極少有人會把它當作度化。但是想想，他們肯花十數萬錢度鬼，又為何不能花些賦稅，來度現世活人呢？

來賓落座以後，方丈走到了正殿當中，端端方正跪在蒲團前，向大殿內的金身佛祖頂禮膜拜，隨後他起家，走到法台之前，敲響了桌上金鼓。

那懺文古拙高雅，辭藻華麗。主如果請謝佛祖賜賚的恩德，歌頌眾位施主的慷慨，併發下宏遠，超度在疫難中過世的亡魂。可貴懺文寫得既無奉承之意，又無驕易之心。字字保重，妥當入微。在坐幾位金主聽得連連點頭，麵露笑意，明顯對這番恭維非常受用。

這兩樣，都是不成用銀錢計算的珍寶，殿中諸人再看梁峰，已經完整冇了剛纔的輕視憐憫，加上千人隨側的壯觀氣象，更是給他身上蒙上了一層爍爍光環。佛祖入夢，那個還能存有疑慮？！

果然，梁峰欣然向郭老夫人一揖：“多謝老夫人慈悲。法會以後，我必遣人奉上藏經紙。”

主持合掌再拜：“既然此次佛緣所指，超度的第一卷經文，就用這《金剛般若波羅蜜經》好了。”

而承諾下代為佈施米糧，懷恩寺就不能隻做一個吞錢吞糧的皮口袋，還要適度吐出一些賦稅，佈施粥米。這些從指頭縫裡留出的賦稅，又不知能活多少百姓。能有如許的成果，也不枉明天吃力腦汁造勢作秀了。

這一次，又持續了足足一刻鐘。轉眼半個時候疇昔了，纔算完成揭幕典禮，方丈回身回到了正殿長官之上。如何說也是六七十歲的老者了，站立整整半個時候，又讀了那麼一篇煩複拗口的懺文，可貴這老衲人還能臉不紅氣不喘，叮嚀知客為諸位施主奉上香茗。

一旁，頭戴帷帽的郭老夫人俄然開口：“老身願以五十石黍米，調換梁郎君的藏經紙。”

聽到這話，很多人都暴露了美意的笑容。隻道梁峰選了取巧之法，捐供物品而非賦稅，即全了麵子，又不至於失禮。但是當梁峰接過主子遞上的木匣，從中取出一件東西時，很多人都倒抽了一口冷氣。

如許的蓮花盞，賣個十萬錢毫不奇怪，拿來禮佛，更是足見虔誠之心！

在坐諸位無一不是朱門閥閱，哪家冇有瓷器？天下諸瓷，越窯為貴。能夠拿得下檯麵的，無不是越窯青瓷。一尊越窯青瓷爐，常常是達官朱紫的身份意味。但是誰曾見過如許的白瓷蓮花盞？

梁峰就像冇聽到那些抽寒氣的聲音，悄悄把盞放下以後，又翻開另一個盒子，取出了五卷經文。

這下，連殿中和尚也無不動容。他們或多或少都聽到過入夢傳經的奇聞，但是見過真經的，隻要極少數人。現在梁峰慷慨奉上，怎能不讓民氣馳盪漾？就連方丈本人都合掌向那經卷拜了三拜，才雙手接過。

雖不是通透瑩白，但是那盞的確是青紅色彩，盤底處另有些光彩不勻的暗淡釉色。但是白璧微瑕並不能讓蓮花盞失容，反而有了些淤泥而不染的高潔高雅，愈發動聽。

此乃禪音佛理，在坐諸位熱崇佛教的高門後輩，又怎能聽不明白？世人無一不點頭點頭，心有所悟。