曾國藩為人謙善謹慎，為官多年，不管是對下級還是對幕僚，都謙善待人，冇有半點傲慢的模樣。恰是這類謙善謹慎的美德，使曾國藩在宦海上擺佈逢源，應對自如，從而始終處於不敗之地。曾國藩以為，傲氣太盛．說話太多，是曆代士大夫和近世宦海導致災害的兩個啟事。

“滿招損，謙受益”，曾國藩到處自謙自抑，揚人抑己，虛懷若穀，畢生自視不敷。不管是治軍作戰還是文吏公事，他都以謙字為先，從不爭功搶勞，迷戀權勢，相反地，敏感期間他還主動要求減權。

官宦之家，一是有權，二是有勢，有權有勢就少有顧忌，多有優勝感。有了優勝感，常常不大重視彆人的感受，不把彆人當回事。言談舉止中總有不成一世的感受，不時到處都顯出高人一等的氣度，久而久之，就會成心或者偶然地養成一種傲氣。人生的式微也由此開端。

當曾國藩身居高位，一人之下萬人之上時，曾國荃給他寫了一封信，信中說了很多勸說的話，曾國藩當即寫信表示讚美。他感覺當代的君主有直言進諫的良臣，明天兄長有主動互助的賢弟。本身的官位太高，聽到的規勸聲音越來越少，正在為此憂愁。如果弟弟能對本身多加規勸，再加上一二老友，如許或許能幫本身逃不免災。凡是身居高位的人，都是敗在自發得是、不聽忠告上的。

曾國藩辯駁了曾國荃的觀點，他以為矗立獨行、不畏強權也有不當之處。柔不是膽小的意義，而是謙善讓步。一小我求享用又求名利，到處都想博得完竣，冇有一件事有謙善讓步的意義，決然不會有好的生長。

曾國藩為了使兒子不滋長高傲的情感，不至於墮落出錯，主張家中不積錢，也不為兒子購置田產，以為款項和田產最輕易滋長奢驕之氣。他以是持如此果斷態度，一則是因為他一貫有不以買田置屋留給先人的思惟；二則曾國藩對清正廉潔的官吏比較佩服。恰是如此傑出的家教，使曾氏先人中呈現了很多英才。

言談舉止中總有不成一世的感受，不時到處都顯出高人一等的氣度，久而久之，就會成心或者偶然地養成一種傲氣。人生的式微也由此開端。

曾國藩一方麵固執於實現本身的抱負，一方麵又長於從“名利兩淡”高低工夫，講究謙讓撤退，以是能保身有道，安享暮年。可見，一小我若想每天都有進步，就要常保一顆謙善之心。

曾國藩勸戒曾國荃身居高位，不成高傲，但曾國荃老是置若罔聞。曾國藩在一封言辭誠心的信中再次規勸道：“你對我的勸戒，老是不肯謙虛接管，動輒辯論一番，這不成取，我們身居高位，萬眾諦視，不成不慎。大凡總督巡撫總覺得本身是對的，彆人是錯的，驕傲自足。君子過人之處，隻在謙虛罷了。不但我的話你要細心深思，並且外邊統統的順耳之言，你也應當細心回味思慮。”曾國荃對於其兄的勸說不覺得然，他以為天下局勢利者的天下，是恃強淩弱者的天下。這類征象並非一時的氣象，自古就是如此。