“先王命之曰：‘我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣對曰：‘夫齊霸國之餘教也，而驟勝之遺事也，閒於兵甲，習於戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑於結趙矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同願也。趙若許約，楚、魏、宋極力，四國攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地隨先王舉而有之於濟上。濟上之軍奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅至國。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶，車甲珍器，儘支出燕。大呂陳於元英，故鼎反於曆室，齊器設於寧台。薊丘之植，植於汶皇。自五伯以來，功未有及先王者也。先王覺得愜其誌，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自發得奉令承教，能夠幸無罪矣，故受命而弗辭。

燕饑，趙將伐之。楚使將軍之燕，過魏，見趙恢。趙恢曰：“使除患無至，易於救患。伍子胥、宮之奇不消，燭之武、張孟談受大賞。是故謀這皆處置於除患之道，而先使除患無至者。今予以百金送公也，不如以言。公聽吾言而說趙王曰：‘昔者吳伐齊，為其饑也，伐齊一定勝也，而弱越乘其弊以霸。今王之伐燕也，亦為其饑也，伐之一定勝，而強秦將以兵承王之西，是使弱趙居強吳之處，而使強秦處弱越之以是霸也。願王之熟計之也。’”使者乃以說趙王，趙王大悅，乃止。燕，昭王聞之，乃封之以地。

燕昭王且與天下伐齊

趙且伐燕，蘇代為燕王謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘本日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘本日不出，明日不出，即有死鷸。’二者不肯相舍，漁者得而並禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相支以弊大眾，臣恐強秦之為漁父也。故願王之熟計之也。”惠王曰：“善。”乃止。

望諸君乃令人獻書報燕王曰：“臣不佞，不能阿諛先王之教，以順擺佈之心，恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害於足下之義，故循逃奔趙。自大以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使使者數之罪，臣恐侍禦者之不察先王之以是畜倖臣之理，而又不白於臣之以是事前王之心，故敢以書對。

燕王聞之，斷交於齊，率天下之兵以伐齊，大戰一，小戰再，頓齊國，成其名。故曰：因其強而強之，乃可折也；因其廣而廣之，乃可缺也。

趙且伐燕

“比目之魚，不相得則不能行，故古之人稱之，以其合兩而如一也。今山東合弱而不能如一，是山東之知不如魚也。又比方車士之引車也，三人不能行，索二人，五人而車因行矣。今山東三國弱而不能敵秦，索二國因能勝秦矣。但是山東不知相索，智固不如車士矣。胡與越人言語不相知，誌意不相通，同舟而淩波，至其相救濟如一也。今山東之相與也，如同舟而濟，秦之兵至，不能相救濟如一，智又不如胡、越之人矣，三物者，人之所能為也，山東之主遂不悟，此臣之所為山東苦也。願大王之熟慮之也。