範睢至秦

謂魏冉曰：“楚破，秦不能與齊縣衡矣。秦三世積節於韓、魏，而齊之德新加與。齊秦交爭，韓、魏東聽，則秦伐矣。齊有東國之處所千裡。楚苞九夷又方千裡，南有符離之塞，北有甘魚之口，權縣宋、衛，宋、衛乃當阿、甄耳。利有千裡者二，富擅越隸，秦烏能與齊縣衡？韓、魏支分方城膏腴之地以薄鄭，兵休複起，足以傷秦，不必待齊。”

謂魏冉曰楚破秦

薛公為魏謂魏冉

範子因王稽入秦

“臣聞善為國者，內固其威，而外重其權。穰侯使者操王之重，分裂諸侯，剖符於天下，征敵伐國，莫敢不聽；克服攻取，則利歸於陶，國弊禦於諸侯；敗北則怨結於百姓，而禍歸社稷。《詩》曰：‘木實繁者披其枝，披其枝者傷其心，大其都者危其國，尊其臣者卑其主。’淖齒管齊之權，縮閔王之筋，縣之廟梁，宿昔而死。李兌用趙，減食主父，百日而餓死。今秦太後、穰侯用事，高陵、涇陽佐之，卒無秦王。此亦淖齒、李兌之類已。臣今見王獨立於廟朝矣。且臣將恐後代之有秦國者非王之子孫也。”

範睢至秦，王庭迎。謂範睢曰：“寡人宜以身受令久矣，今者義渠之事急，寡人日自請太後；今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏。”敬執賓主之禮，範睢推讓。是日見範睢，見者無穩定色易容者。

謂穰侯

五國罷成睾，秦王欲為成陽君求相韓、魏，韓、魏弗聽。秦太後為魏冉謂秦王曰：“成陽君以王之故，窮而居於齊，今王見其達收之，亦能翕其心乎？”王曰：“未也。”太後曰：“窮而不收，達而報之，恐不為王用。且收成陽君，失韓、魏之道也。”

魏謂魏冉曰：“公聞東方之語乎？”曰：“弗聞也。”曰：“辛張陽毋澤說魏王、薛公、公叔也，曰：‘臣戰載主契國以與王約，必無患矣。如有敗之者，臣請挈領。但是臣有患也。夫楚王之以其臣請挈領但是臣有患也。夫楚王之以其國依冉也，而事臣之主，此臣之甚患也。’今公東而因言於楚，是令張儀之言為禹，而務敗公之事也。公不如反公國，德楚而觀薛公之為公也；觀三國之所求於秦而不能得者，請以號三國以自傲也；觀張儀與澤之所不能得於薛公者也，而公請之。以自重也。”

謂魏冉曰：“和不成，兵必出。白起者且複將。克服，必窮公；不堪，必事趙。從公，公又輕。公不若毋多則疾到。”

“語之至者，臣不敢載之於書；其淺者又不敷聽也。意者臣愚而不闔於王心耶？已其言臣者將賤而不敷聽耶？非如果也，則臣之誌，願少賜遊觀之間，瞥見足下而入之。”“書上，秦王說之，因謝王稽說，令人持車召之。

曰：“秦、韓之地形，相錯如繡。秦之有韓，若木之有蠹，人之病親信。天下有變，為秦害者，莫大於韓，王不如收韓。”王曰：“寡人慾收韓，不聽，為之何如？”範睢曰：“舉兵而攻滎陽，則成睾之路不通；北斬太行之道，則上黨之兵不下。一舉而攻滎陽則其國斷而為三。魏、韓見必亡，焉得不聽？韓聽，而霸事可成也。”王曰：“善。”

謂魏冉曰和不成

“臣聞周有砥厄，宋有結綠，梁有懸黎，楚有和璞，此四寶者，工之所失也，而為天下名器。但是聖王之所棄者，獨不敷以厚國度乎？臣聞善厚家者，取之於國；善厚國者，取之於諸侯。天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。是何故也？為其凋榮也。良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯複活，弗能攻已。