子楚立，以不韋為相，號曰“文信侯”，食藍田十二縣。王後為華陽太後，諸侯皆致秦邑。

秦子異人質於趙，處於城。故往說之曰：“子傒有承國之業，又有母在中，今子無母於中，外托於不成知之國，一日倍約，身為糞土。今子聽吾計事，求歸，能夠有秦國。吾為子使秦，必來請子。”

文信侯欲攻趙以廣河間

秦王與中期爭辯，不堪。秦王大怒，中期徐行而去。或為中期說秦王曰：“悍人也中期，適遇明君故也，曏者遇桀、紂，必殺之矣。”秦王因不罪。

“《詩》雲：‘靡不有初，鮮克有終。’故先王之所重者唯始與終。何故知其然？昔智伯瑤殘範、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於乾隧；梁君伐楚勝齊，製趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。三者非無功也，能始而不能終也。

獻則謂公孫消曰：“公，大臣之尊者也，數伐有功。以是不為相者，太後不善公也。辛戎者，太後之所親也，今亡於楚，在東周。公何不以秦、楚之重，資而相之於周乎？楚必便之矣。是辛戎有秦、楚之重，太後必悅公，公相必矣。”

樓約秦魏

王召姚賈而問曰：“吾聞子以寡人財交於諸侯，有諸？”對曰：“有。”王曰：“有何臉孔複見寡人？”對曰：“曾參孝其親，天下願覺得子；子胥忠於君，天下願覺得臣；貞女工巧，天下願覺得妃。今賈忠王，而王不知也。賈不歸四國，尚焉之？使賈不忠於君，四國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良將，紂聞讒而殺其忠臣，至身故國亡。今王聽讒，則無忠臣矣。”

“今王破宜陽，殘三川，而使天下之士不敢言；雍天下之國，徙兩週之疆，而世主不敢交；陽侯之塞，取黃棘，而韓、楚之兵不敢進。王若能為此尾，則三王不敷四，五伯不敷六。王若不能為此尾，而有後患，則臣恐諸侯之君，河、濟之士，以王為吳、智之事也。

王曰：“子監門子，梁之悍賊，趙之逐臣。”姚賈曰：“太公望齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之讎不庸，文王用之而王。管仲其鄙人之賈人也，南陽之弊幽，魯之免囚，桓公用之而伯。百裡奚虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而勝於城濮。此四士者，皆有詬醜，大誹天下，明主用之，知其可與建功。使若卞隨、務光、申徒狄，人主豈得其用哉？故明主不取其汙，不聽其非，察其為己用。故能夠存社稷者，雖有外誹者不聽，雖有高世之名無天涯之功者不賞。是以群臣莫敢以虛慾望於上。”

乃說秦王後弟陽泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之門下無不居高尊位，太子門下無貴者。君之府藏珍珠寶玉，君之駿馬盈外廄，美女充後庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危於累卵，而不壽於朝生。說有能夠統統而使君繁華千萬歲，其寧於太山四維，必無危亡之患矣。”陽泉君避席，請聞其說。不韋曰：“王年高矣，王後無子，子傒有承國之業，士倉又輔之。王一日山陵崩，子傒立，士倉用事，王後之門必生蓬蒿。子異人賢材也，棄在於趙，無母於內，引領西望，而願一得歸。王後誠請而立之，是子異人無國而有國，王後無子而有子也。”陽泉君曰：“然。”入說王後，王後乃請趙而歸之。