不過在聽了蒙仲幾句話後，莊子俄然發明這個小子倒也不是不學無術，乃至於還稱得上有點聰明。

而此時的莊子，眼眸中已經冇有慍怒之色，取而代之的則是恍然與沉思。

要曉得據他所知，莊子對儒家的評價是非常差的，乃至於還專門寫了《胠篋》、《盜蹠》等幾篇文章去抨擊儒家，抨擊儒家‘助紂為虐’，是幫忙君主、貴族等上位統治者壓榨布衣的虎倀。

但是就在這時，莊伯卻重視到莊子伸手捋著髯毛，意有所指地看著他。

賭對了！

『這是要我從禮數再與此子辯論辯論？』

不過很可惜，這類小伎倆連莊伯都瞞不過，更何況是莊子。

就連莊伯亦有些哭笑不得。

莊伯心中大感驚奇。

俄然，莊伯愣住了，他緩緩轉頭看向身邊的莊子，旋即欣喜而難以置信地發明，莊子的嘴角揚起了一絲笑容。

實在聽到前半段時，莊子的麵色實在已經都雅了很多。

這不，莊伯立即改正道：“蒙仲，你此言甚是無禮！……夫子豈是單單比你年長？眾所周知，夫子乃是世人推許的道家聖賢！”

莊周雖是道家的聖賢，但他為人極其傲岸，固然不能說目空統統，但卻有種「世人皆醉我獨醒」的意義，他以為當世是「道虧」之世，世人乃惑惑眾生，是‘失道者’，而他是當世唯幾的‘得道者’，是以他該當「以不惑解世人眾惑」，使當前的亂世返回至德之世。【PS：春秋戰國期間，禮樂崩壞，諸侯相互攻伐，父殺子、子弑父，叔伯兄弟自相殘殺，又有諸國攻伐，民不聊生，以是被莊子以為是「道虧」的年代。】

蒙仲搖了點頭，持續說道：“昔日定陶有一人家財殷富，或為宋國居首，某一日他碰到一名魏人，以為魏人對他不恭敬，因而那富人便道，我乃定陶钜富，你該當尊敬我。未曾想那魏人卻反問道，你的家財贈送我麼？富人點頭反對，因而那魏人便說道，既然你的家財不會贈送，也就是說無益於我，我為何要尊敬你呢？……現在，夫子雖是名揚天下的聖賢，但小子多次誠懇就教卻被視若無睹，夫子無異於小子，小子為何還要尊敬夫子呢？……除非是看在夫子比小子年長的份上。”

這是一個設有圈套的反問，倘若莊伯承認，那豈不是說莊子隻是空活了一大把年紀？

以是說，似蒙仲先前那般鍥而不捨的就教，實在不但冇有博得莊子的好感，反而讓莊子很不喜——以為蒙仲此舉隻是為了純真引發他重視，功利心太強。

他必須承認，伶牙俐齒的小輩他這輩子見的多了，但像蒙仲如許有依有據，能通過闡述事理而並非抵賴就能說得民氣服口服的，還真是未幾。

“這……”

蒙仲朝著莊子拱了拱手。

聽到蒙仲有依有據的話，莊伯為之語塞，忍不住偷偷瞄向莊子。

彷彿，就連莊子亦被蒙仲故事中阿誰不成思議的結局給逗笑了。

想到這裡，蒙仲拱了拱手，一本端莊地說說道：“如莊伯所言，究竟上，那名富人也向那魏人問了一樣的話「倘若我將產業贈送你，你會尊敬我麼」？那魏人便說道，倘若你將產業贈送我，那我就是定陶的钜富，你應當尊敬我纔對啊。”