“莫非吾等就甚麼都不做。”赤麵賊坐不住了，號令著要給長安君一點色彩瞧瞧。

坐在皋比上的魏鐮一改那天訪問郵無信時的自傲高傲，這些天裡整天抱著一壺酒，顯得有些頹唐。

而長安君，恰好介於這二者之間。

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跟著逃民連續從山裡回到南鄉，長安君的門客對這可喜的景象相互道賀，可在羊頭山的山賊巢穴裡，氛圍卻一片暗淡……

“能做甚麼？”

不知不覺間，情勢已經被逆轉。

更加勁爆的是，長安君還在南鄉鄉寺親身訪問了這些迴歸的鄉民，給他們每人都贈送了些賠償，說他們是百姓榜樣，承諾等重新建立裡閭什伍後，讓他們做什長、伍長、裡父老，家人也能永久減免勞役。

可當祁縣成了長安君的封地後，這類南鄉之民投賊的趨勢，卻被停止住了。

這些逃民裡有鋌而走險、膽小妄為之徒，可更多的是本分良民，一輩子都冇出過本鄉。農夫戀土，要非實在活不下去了，他們是毫不會分開祖祖輩輩居住的地盤，成為逃民的。在這山林裡，缺衣少食，還要麵對野獸攻擊、官府緝拿，他們夜裡睡覺都帶著畏縮和怯懦。

“長安君乃是趙王的親弟，職位高貴，卻有一顆仁慈之心，他來到祁縣後，先是嚴懲贓官貪吏，接著勒令祁氏、溫氏等豪長出糧著力，把殘虐西鄉殘害百姓的賊人剿除，還承諾讓全縣百姓賦稅減半，至於逃到山裡的人，也不會究查任務，反而會授田、贈種子，還可歸還耕牛，一年內賦稅全免，三年內賦稅減半！”

“鄉中集市非常熱烈，且冇有鄉吏放肆橫行，索要市租，多少年了，吾等都冇再去趕過集。”說這話的鄉民擦了擦淚。

祁縣在疇昔二十年間，兩度遭了兵災，特彆是六年前，秦趙兩邊還在祁縣南鄉四周打了一場小仗――雖說是小仗，但兩邊人數也有幾千，對本地形成的傷害是可想而知的，從當時候起，南鄉百姓便將羊頭山當作他們的庇護所，這以後彷彿構成了風俗，每逢旱澇災害、縣吏催稅，就扶老攜幼往山裡跑去，成了山賊的翅膀。

“長安君真是聖賢公子……”那些鄉民眼裡，長安君是從裡到外金光閃閃的，他們找不到合適的話來描述，便說道：“就像……就像大禹一樣！”

在官府和山賊中間，他們寧選山賊，起碼魏鐮為人還算公道，冇有逼迫他們，搶了豪長之家的糧倉，還會分世人一些種子，讓他們足以在山間開幾畝地，勉強為生。

山民吃夠了曆任縣官的苦，心存疑慮無人呼應，遵循趙國的律法，抓捕到逃人後，都會處以科罰，或做苦役刑徒，或剃了頭髮做城旦舂。

“此言當真？”這番話，在很多山民氣裡起了波瀾。

六年前秦軍來到南鄉，他就不敢冒昧，而後趙軍在羊頭山東麵的閼與遊弋，他也靈巧地縮在山上，毫不招惹。

誰料隔了幾天，長安君再次派人進山來了，還揹著一袋又一袋的糧食，看著這些黃燦燦的陳年粟米，有一些民氣動了，吃著白來的糧食，也能聽進那些本地士人的話。

戰國之世，戰亂頻繁，底層百姓餬口在水深熾熱裡，他們內心，一向有一個渾厚的慾望，那就是但願有一個“聖賢仁王”。

“吾等不動還好，如果妄動，反而會更糟。”魏鐮這麼多年來能在秦、韓、魏、趙之間求生，還拉起一票人小有權勢，天然有他的儲存之道，那就是充足靈敏，曉得哪些權勢是本身不能與之為敵的。