荀子不覺得然：“一國治道的實施的精確與否直接乾係到一國的存亡存亡，對於有國有家者而言尤其關頭，，若一步走錯，必定滿盤皆輸，到時欲為一淺顯百姓而不得。是故，若一時候冇法行霸道，像秦國一樣先行霸道也無可厚非。”

被打岔後，拜師一事也不了了之，很快，後勝便吃緊忙忙地走出去，看到長安君前麵色一喜，大聲說道：“長安君，快快隨我入宮，大王要召見你！”

明月收斂了笑容，拱手道：“還望先生明示，為何對秦如何獎飾。”

明月不由凜然，他逼真地感到，荀子與滕更等普通意義上的儒生，大不不異！

南宮敬叔，是春秋時魯國孟氏的庶子，身為貴族，卻拜在孔子門下。

“這並非獎飾，而是究竟。”

“夫子，鄒子，長安君！“李斯倉促朝三人施禮，說道：”齊宮謁者後勝來了，要尋長安君。”

他傳授的，並不是陳腐的詩書禮樂，而是與實際緊密相連的霸道霸道之術啊！

在戰國，諸侯封君拜報酬師，這並非甚麼駭人聽聞的事，要曉得，魏文侯曾對子夏稱弟子，燕昭王也對鄒衍稱弟子，孟嘗君以田駢為師，都是司空見慣的事情。長安君是趙國公子，荀子又是趙人，如果這段師徒名分能成，倒是一樁美事。

明月點頭道：“荀子對霸道與霸道的解釋，真是讓人猛醒，但小子卻想曉得，莫非秦國就無懈可擊？”

此言一出，鄒奭不免大驚：“祭酒，你要入秦？”

荀況微微一笑：“為何我說秦國比商湯、周武王還要威武強大？商湯、周武王，隻能使愛好本身的人聽使喚罷了，秦則分歧，就連仇敵，也不得不聽其發號施令。”

如果後代儒生聽來，那酷刑峻法，上首功而棄禮樂的秦，怎能與三代聖王們相提並論，休說提，想都不能想啊！

荀子頓了頓，似是在思慮，好久後才道：“秦國自從孝公和商鞅後，便一向提心吊膽地，怕天下各國連合分歧來對於本身。以是說秦國用霸道能獲得的效果，已達到極致，接下來若不能行霸道，恐怕國力之強不能悠長。”

約莫秦國的崛起，在東方的儒生看來，也感覺是個古蹟。以是在說秦人蠻橫的前提下，他們也有點不自傲，可畢竟冇人敢大聲說出究竟來，兩千多年裡，儒家裡，唯獨荀子能如此大膽地獎飾霸道，承認秦國的鼎新服從！

“敢問是何憂患？”明月直指要點。

“不管吾等入不入秦，其宰割天下，分裂江山之心，不會有半分收斂，或許我入秦遊說秦王，能讓秦有所竄改覺悟也不必然……”

寥寥數語間，一個負海內而俯瞰天下的強國已躍但是出。

“秦國應當節製武力，將目標回到武功上來，任用樸重君子來管理天下，聽政於鹹陽，措置好內政，使百姓安康，衣食足天然就知禮樂。至於外事，順服的國度就放在一邊不去管它，不順服的國度纔去討伐它。若能如此，則秦軍不必再到函穀關以外，政令就能在天下實施了；若能如此，即便遠在楚燕，各國諸侯也會給秦王製作明堂，韓魏將入秦為關內侯，一天下，也差未幾能夠辦到了……”

“秦之兵，威強於商湯、周武；秦之地，泛博於虞舜、夏禹！”

因而明月接話道：“小子也對秦國為何如此強大非常獵奇。我傳聞，孔子入周拜見老子時，有南宮敬叔為其駕車；荀子如果入秦觀政，小子可否為荀子執轡？”