因為在前兩個回合的較量中本身這一方己經占有了很大的上風是以淳於鐘秀也但願趁勝追擊擴大戰果因而輪到本身發言以後就立就將另一張王牌給打了出來

淳於鐘秀微微一笑道：“商鞅變法當中確切有**止言一條不過各位想必也都曉得商君變法之初在秦國碰到了相稱大的阻力僅論爭就停止了數場並且在變法之初秦國宗室世族或明或暗禁止變法實施是以商君在變法當中插手如許一條實在是迫不得已不如此就冇法保障變法順利停止”

高原固然不是職業辯手但做為在另一時空裡的特工職員對各項各業都要有必然的體味而在這個期間辯論還僅僅隻逗留在隻會講事理的原始階段對付這類局麵高原還是綽綽不足的

因為這個期間的團體民風是開放的秦國也不成能順風而行是以在商鞅身後秦國的學術民風也在逐步開放對諸子百家的學說也根基都能采取固然實在從團體來說秦國的學術民風確切不如齊國但也不能說秦國就是實施的**止言的政策而在另一時空裡秦同一六國以後秦始皇還從各地征聘了七十餘名著名學者出任博士付責掌古今、辯然否、典教職等事物甚致還能參議政治非常禮遇後來產生焚書坑儒的事件是多方麵身分的成果並不能說秦國就是實施**止言的政策

但這三條路子都不輕易想在官方成名是那麼輕易的事情嗎固然戰國期間是百家爭鳴的期間但真正稱得上天下著名的學者實在也是寥寥無幾普通國君對這些賢者也都敬而遠之寧肯把他供貢起來也不會授於他們朝政大權像孔孑、孟孑、墨孑、荀子等公認的宗師固然走到那邊都會遭到好吃好喝好接待但從來都沒當過甚麼首要的官職；而直接給國君上書那就要看國君的態度和表情了但除了少數幾位明君之位有幾個國君會有表情去當真看布衣的上書呢第三條路子到是比前二條輕易一點不過普通的世族大臣向朝中保舉的職員多數都是本身的族人就算是保舉幾個外人門客但那也是先送足了黃金銅錢要不然憑甚麼去保舉真正為國度保舉人才的能有幾小我

洛明珠打起了精力道：“據鐘秀所知在商鞅變法中有一條內容是除國度刑法政令及農桑醫人之書與秦史以外其他各諸子學說勻不得官方私藏不得擅自朗讀不得呈口舌之利遊說群情朝政得失是否失實”

淳於鐘秀笑道：“天然不是不過**止言不過權宜之策並且現在離商君變法己有百年**止言早已在秦國拔除秦國還是以法家為立國之本但在商君以後秦國曾用張儀、範睢、蔡澤、呂不韋、王綰為相張儀、範睢為縱橫家蔡澤為計然家、呂不韋為雜家、王綰為儒家卻無一個法家荀夫子訪秦也遭到秦國極大的禮遇而現在秦國朝中李斯為法家、姚賈為縱橫家、茅焦為儒家弱頓為名家可見秦國對諸子各家並無成見但唯材是舉呂不韋在秦國為相時曾編著呂氏春秋一書此中包含諸子各家學說呂不韋固然身故但秦國也未製止呂氏春秋傳閱可見秦國對諸子百家學說勻能包涵**止言一條己經並不存在了”

等她說完以後高原接著又道：“鄙人還想彌補一點就是嘉獎軍功軌製不但僅是讓秦軍的將士奮勇作戰另有另一個更大的長處就是給秦國肯定了一條公證的人才提拔軌製給秦國的布衣百姓供應了一條公允的晉升門路雖公室宗族但非立軍功者不得冊封使能者上庸者下人可儘其材而用庸材不能素屍上位是以秦國人才之盛冠於各國”