孫和鬥現在身兼三職，起首是東印度公司的技術總監，牛島和耽羅兩島幾近統統的出產部分，其標準化和出產工藝的清算、記錄、改進全由他掌總。跟著兩島攤子越鋪越大，孫和鬥早忙得焦頭爛額，還是在楚凡的提點之下，他才新設了標準化部、技術標準部和研討生長部三個部分，將大陸來的師弟師侄們充分此中，更提撥了幾十個識數認字兒特彆快的年青工匠起來，這才堪堪把事情鞭策起來；此中的研討生長部實在就是個研討院，埋頭研發各種新工藝和新產品，帶頭的卻不是徐門學子，而是那位美滿完成九州島探礦任務的肮臟道人靈虛子――老道從九州返來後便一門心機紮進了新的嘗試室中，不管是化學還是物理，各種嘗試做得昏入夜地，倒讓孫和鬥省了很多心。

孫和鬥沉默一笑，伸手握住詩韻那柔若無骨的小手――不管如何事煩心亂，眼下美人在側，這落日美景卻不成孤負了。

如果說前兩個職位讓孫和鬥繁忙而歡愉的話，那他的第三個職位――耽羅王廷吏曹左參判就讓他有些無所適從乃至憤激了。

不管是工匠，還是商店的學徒，乃至就連能寫會算的掌櫃和帳房，在這些賢人門徒眼中全被扒拉進了“下品”當中――能認字兒就算讀書人？笑話！五經冇讀透、八股作不來能算讀書人？

“孫郎，孫郎！你在想甚麼呢？”

和大明一樣，禮曹最首要的一個職能便是科舉，也就是通過院試、鄉試、會試乃至殿試層層提拔官吏或是後備官吏。楚凡的鼎新冇有打消這些測驗，卻將測驗內容改的臉孔全非――大一統的八股文被打消了，各級官吏按照部分分歧測驗內容也分歧，比如鄉一級的派出所所長，其測驗內容除了筆試《耽羅律》以外，更要考奔馳、舉重和技藝三樣！而工曹的很多職位則幾近冇甚麼筆試，首要考的便是各種工匠的實際操縱！

這就觸碰到了孫和鬥，或者說天下浩繁讀書民氣中那顆最敏感的弦：販夫走狗都能通過測驗躋身宦海，我輩吊頸刺股苦讀那麼多年的書另有甚麼意義？

這飯後漫步，本來是他不屑一顧的，更不消說還要帶著本身的寵妾一起了――孫家二公子雖說是實學乾將，可實學再如何切近餬口，他還是不由自主地把本身歸到讀書人內裡，對於大老爺們吃飽了飯帶著媳婦兒滿街亂竄閒嘮嗑如許的風俗打心底裡看不上，以為這實在有辱斯文。

詩韻現在心中的獨白是：本身倒是幸運了，那遠在長崎的阿姆還不知忍耐著如何的折磨呢！(未完待續。)

孫和鬥的第二個身份則是耽羅書院的山長。耽羅書院的門生來自於遍及島內的各個小書院中的優良學子，通過資格測驗後便更進一步地體係學習儒學、算學、化學、物理等實學各科乃至兵學、農學以及吏目學等等科目，目前第一屆兩百多門生已經退學了――剛開端的時候，孫和鬥覺得這耽羅書院就跟北都城的太學一樣，是為耽羅王廷培養預備官吏；比及他費儘周折總算把書院籌辦結束，特彆是同楚凡幾次深談以後，他才發明本身的瞭解可謂是謬以千裡。

這類輕視和不屑可不但僅是餬口風俗上，讀書人的優勝感是與生俱來的。“萬般皆下品，唯有讀書高”，幾千年獨尊儒術讓傲慢與成見深深浸入了賢人門徒的骨髓當中，不管這門徒信奉的是理學還是心學。