到了德川家康在江戶開府以後，除了長崎、平戶以外，其他處所一概斷絕表裡，這民風才稍稍停止。不過官方有錢有勢者，仍舊將自家女子送到長崎、平戶兩地，找機遇和身材高大的外族男人交合。

楚凡獵奇心大盛，隨口問了一聲，“人呢？都在哪兒呢？”

他身邊現在跟著的，是葛驃，老頭兒也精通倭語，因而將這話翻譯給了掌櫃，那掌櫃喜笑容開，回身朝院門連連招手。

身後又響起了踢踢踏踏的木屐聲，柱子扭頭一看，隻見那群奇裝異服的倭國女人竟是跟了過來，絡繹不斷的穿過院門，散落到各個角落，對本身這些人指指導點地窺視著。

楚凡倒是越聽越明白——怪不得後代的島百姓風如此**，本來是汗青悠長呀！

柱子獵奇的四下一張望，公然前院兩側樓上的窗戶呼啦啦翻開了一片，伸出一張張煞白的臉來；一樓的迴廊上也湧出大群腰間繫著寬寬的腰帶，屁股上揹著個包裹的女人來，一時候前院裡響遍了踢踢踏踏的木屐聲。

據陳尚仁先容，倭國在織田信長之前，民風至淫，尤喜身材高大的異國男人，凡是碰到，必卑躬屈膝延請至家中，與家中適齡女子交合；此中明人又是上上之選，乃至有明國男人因交合過火身亡的傳聞。

連絡陳尚仁的論述，楚凡感覺這個段子恐怕不是空穴來風——既然日本人以獲得高個兒基因為榮，那麼那些和外族人交合後的女人，天然就會四周誇耀，某年代日，我和某國人在甚麼地點交合，最後生下了這麼高的孩子。日子一長，他們的後代天然就將這交合地點作為家屬最光榮的事兒口口相傳，比及明治維新時，布衣能夠具有姓氏時，各種鬆下渡邊便應運而生了。

剛纔還冇進門時，他發明瞭張小乙們的不對勁，因而低聲問陳尚仁如何回事兒，陳尚仁一句話就讓他恍然大悟。

他這話說得柱子更加胡塗了，撓了撓頭望向那些窺視著本身的倭國女人，臉皮不由有些發熱。

“佳耦之倫理，喪失殆儘！”陳尚仁捋著髯毛點頭感喟道，“這倭國人竟不知何為恥辱二字乎？……老夫不解啊，不解之甚！”

張小乙兩隻眼睛就冇分開過兩側迴廊，淫笑著答覆道，“她們啊……嘿嘿，等著你睡的女人！”

“這有甚麼不敢的，”張小乙接著剛纔被打斷的話題道，“人家是巴不得你去睡她！”

“啊？”柱子這下吃驚地下巴都快掉下來了，“王爺的女兒？那不是郡主嗎？俺哪兒敢睡呀？”

這讓楚凡不由想起了後代網上遍及傳播的一種說法，說是在宋朝，倭國人風行把自家的女人送到中國來，就為了和中國男人交合，比及有身今後便返回倭國。

最受歡迎的，當然還是明人，特彆是高大俊朗的年青明人，的確是炙手可熱，乃至數女共侍一男也毫不鮮見。

張小乙撇撇嘴道，傲然道，“不為甚麼，就因為俺們是明人！”

“啊？”柱子雖是初哥，可這些天在船上耳濡目染，早對男女間那點事兒有了深切熟諳，“難不成是妓*子？”

楚凡瞟了一眼他手中的名單，隻見上麵寫著“築前某某城城主之女”、“越後某某城城主之女”、“江戶某某推行之女”等等，名單很長，前麵更多的是“長崎西門町某某綢緞社社長之女”、“島原門下町某某米社社長之女”這類商戶。