但是敖卿眉那裡有？她從洞庭湖單身逃脫，身上帶著最好的東西，就是那一枚小劍，小劍已送給陳三郎，就算仍在身上，蟹和也冇法把握得來。至於傳授術法之類，並無合適的挑選。何況一時半會學不會，也派不上用處。

“大事不好，請公子拯救！”

想當年，釋家僧侶白馬馱經籍，不遠萬裡，入駐中原，便是看到了王朝更迭的契機，終成基業。

陳三郎瞥它一眼：“不差一早晨。”

就是看中這麼一個空檔，敖卿眉想在涇河當個小神，藉此吸納香火，加快療傷速率。她從洞庭湖逃離之際，身上帶著一枚空缺的玉符敕命，剛好派上用處。在玉符敕命上刻上涇河河伯，便即是獲得正統冊封，能夠建立廟口，接管香客拜祭了。

因為那些神像，本身就是一件特彆法器，具有吸納服從。

蟹和唯唯諾諾，不敢辯駁，但內心實在分歧意：世道分歧了，民氣莫測，誰管那麼多？用句世俗之言描述：成王敗寇，拿到香火供奉的纔是神。既然如此，用些手腕又如何？要怪，隻能怪那些人笨拙，如果求神拜佛，心誠則靈，那天下早為公，人也不會有貧繁華賤之分了……

涇江千裡，支流不堪列舉，涇河隻是此中之一，流域不寬，非常清幽，不失為一處療養處所。

獲得朝廷冊封的正神為數很多，山頭林立，千百年來，對於神位之爭從未曾停止過。故而每當王朝式微，有合久必分的趨勢，諸多宗門便會調派對勁弟子下山行走，尋覓潛龍，搶扶龍之功。如果攙扶的人逐鹿天下，終整天子，那麼扶龍有功，獲益匪淺，具有極大好處。

蟹和毫不客氣地取而代之，竄改人身出來，將河伯廟補葺一番，清算潔淨，接下來便是等候香客上門。