在此期間，以清閒富道為首的神學院進言，要為陳三郎立像！

這一點，便是陳三郎本身，也是始料不及。

陳三郎內心暗為嶽父禱告，但願他能早日尋到胡十一娘，一家團聚。

這一戰，對於朝廷而言是冇頂之災，對於三藩一樣喪失慘痛，元氣大傷，隻剩下些薄弱的自保之力，關門閉戶，死守不敢出。

如果說元文昌能順利稱帝，改朝換代，那樣的狀況又是分歧。題目在於，現在的他氣數已儘，底子做不到，加上蒙元進犯的究竟，各種說法不竭發酵，說這都是元文昌引狼入室的惡果。

不過陳三郎公開身份後，卻獲得了很多人的認同和推戴。

如此一來，元家便成為萬夫所指的天下之敵，是千古罪人。

以陳三郎當下的成績，與聖賢自是存在著不小的差異，相差甚遠，這一點，他有自知之明。不過其深知立像之事，與《浩然帛書》好處攸關，如果做成，具有極大的裨益，忍不住心動。

反觀陳三郎，欽命狀元，再加上那一卷統製三州的聖旨，立即占有了“名分”上的統統上風，民氣相向，自不敷為奇。

當代聖賢皆有像，供人膜拜，受人香火，劃一於神靈。

不過因為許珺自幼學武，而不是學道，是以完整喪失了變形的天賦，隻剩得一個“狐女”的身份。

完美的軌製能力再度在揚州閃現。

陳三郎剛好趕在這一波勢頭之上，既適應了潮流，也滿足了民意，用“眾望所歸”來描述，也不為過。

陳三郎不但馳名分，另有氣力

陳三郎也是享用得很。

又過得一段光陰，以周分曹為首的六房官員到達揚州，入城以後，敏捷一個蘿蔔一個坑，開端全麵梳理事情。

臨彆之時，翁婿二人對坐喝酒，許念娘說出了關於胡十一孃的身份奧妙：她，竟是一隻狐妖！

比擬飽受戰亂，幾近統統次序都被突破的雍州，揚州的環境無疑要龐大很多；鄉紳階層，王謝望族，各種乾係如同錯綜龐大的根鬚，膠葛交結在一起，難以捋得清楚明白。

穩定之餘，加以指導，不竭滲入，一步步來。

三大州域的存在，屬於汗青遺留題目，數百年來，削藩之論便未曾斷過，朝廷也確切動過手，幾番減弱之下，固然保住了藩王的頭銜，但氣力已經大大減弱，難以翻起甚麼波浪來。

胡十一娘冇有死，而是能夠被關押在某個處所，又或者是躲在那裡療養。

上一次為了安定石破軍的兵變，三藩呼應天子號令，出兵出錢，這才組建起數十萬聯軍，隻可惜，聯軍被元文昌重創，全軍毀滅。