ps：感激“嗎嗎1234”打賞作者君1oooo起點幣，萬分感激，為他加更！

<b></b>

元一聽聞，當即催動如來神掌，手掌心中，再度呈現“卍”字，他調劑好能力，僅僅隻到了元嬰頂峰，然後猛地一掌朝著火線拍打而去。

見到這屍身後，元一有了幾個猜想，第一，那渡劫期強者，不是在內裡被人殺的，是被人進入空間內裡殺死的，並且還是刺殺，應當是一群人偷偷潛入這空間。

而密宗和顯宗則是大乘和小乘兼修，以為人想成佛是冇有其他簡樸路子的，獨一精確的體例就是照釋迦牟尼佛的體例去做，也就是釋迦牟尼佛如何做就應如何做，是以藏傳佛教提出‘身口意‘的修煉體例，所謂‘身口意‘的修煉體例是指,如果你在身材上,言語上和思惟上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就必然能夠成佛。

此時，如來的法相，呈現在了佛國當中，跌坐於蓮花之上，將那寶鏡持在手裡，為這寶鏡加持真言，“如是我聞：一時薄伽梵，住如來加持泛博金剛法界宮，統統持金剛者皆悉集會。如來信解遊戲神變，生大樓閣寶王，高無中邊，諸大妙寶王各種間飾，菩薩之身如來信解遊戲神變，生大樓閣寶王，高無中邊，諸大妙寶王各種間飾，菩薩之身為為師子座……”。

元一固然不修煉《大日經》，但是現在，能夠將大日經加持在這麵寶鏡之上，讓其開釋出光和熱。飛到天空，化為大日。為這個天下帶來光和熱，比及了早晨的時候。寶鏡翻一麵，後背對著下方，到時候開釋出來的光芒就暗淡，能夠當作玉輪利用。

元一讓元木探查了一下，冇有任何的禁製和圈套，當即就飛入了第一個修建當中，飛出去一看，嚇了一大跳，內裡竟然有一具聖光族的屍身，並且還不是淺顯屍身，是嚇人的蠟屍。

禪宗的核心機論是誇大頓悟，以為成佛與否關頭在於心，而不在於修煉多長時候，所謂放下屠刀，登時成佛，就是禪宗思惟的代表，佛的意義就是憬悟，是對人生的憬悟，而禪宗以為這類憬悟實際就是心的憬悟，並且應當是靈光一現的頓悟。

這《大日經》，是密宗聖典，佛門在中國，最首要的，就是禪宗、顯宗、密宗了，密宗和顯宗屬於藏傳佛教，而禪宗屬於漢傳佛教，藏傳佛教和漢傳佛教二者有著比較大的辨彆，而同屬於藏傳佛教的密宗和顯宗之間辨彆比較小。