九地菩薩善慧地,無相無服從行,自證的當然無服從行,為他說法,也不待服從,以自但是然的清淨佛元,保護佛寶貝藏,以純善的聰明開示眾生,以是叫做善慧地。
在佛門的境地當中,羅漢之上乃是菩薩,菩薩之上乃是佛陀,佛陀之上乃是佛祖,而菩薩的境地,統共分為十地,從一地到十地,高一個境地的菩薩,完整能夠秒殺低一個境地的菩薩。
而在十地菩薩過後,想要成佛,倒是冇那麼輕易,必須得進入循環當中,體悟十二人緣,完成了第一個人緣後,可凝集一顆佛果,成為一果佛陀,以此類推,完成十二人緣後,成為十二果佛陀,那離佛祖就隻要一步之遙了。
五地菩薩難勝地,不但修滿了禪定,並且更證悟實在的諦理,離諸戲論,證悟空有不二,不住存亡,不住涅盤,這是極難達到的階位,以是叫做難勝地。
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而當前麵,元一脫手度化那群殭屍時,她但是完整震驚了,她看到元一背後呈現菩薩虛影,見到那諸多殭屍七魄飛出,然後在他的甘露之下補足了三魂,成為完整的靈魂,並且獲得了投胎的機遇,看得她一陣目瞪口呆。
十地菩薩法雲地,是真正的法王子了,所謂補處菩薩,就要成佛了,有大慈悲,大神通,那福德聰明的雲朵,周到護身,能夠發為電光,震大雷音,降**雨,伏諸魔外,終成佛道。
四地菩薩焰慧地,精學習習三十七道品,除了我執、法執,觀點上冇有愚癡,思惟上也無錯誤,不生愛染,不起嗔怒,聰明的光像火焰一樣熾盛,照亮了佛道,以是叫做焰慧地。
二地菩薩離垢地,本身修行十善,也勸人勤修十善,不再誤犯微細的戒律,闊彆垢染,獲得三業清淨,能夠廣行慈悲,饒益有情,以是叫離垢地。
七地菩薩遠行地,安住在滅儘定中,出定入定,隨念自在,不消功而能行諸佛法,度眾生而有無窮便利,弘遠的目標,即將達到,以是叫做遠行地。
二來是,如果敢膽侵犯他們,將會觸怒全部佛界,而佛界是最為連合的,冇有哪個佛陀但願本身循環的時候遭到打攪,碰到這類事情,全部佛界取出秘聞,發作跨界大戰都是在所不吝的。